קבלה לעם היום

הכנה ללימוד הזוהר, קטעים נבחרים מחוברת הכנס “זוהר לעם”

• בהתפתחות הרצון בתוך האור, ישנה דרך ארוכה ללא הכרה עצמית, ובשלב האחרון, הרצון מתפתח בהכרה עצמית.
• במערכת הכללית ישנו חלק מיוחד של נשמות, שבהן אנו תלויים; אלו מערכות שנקראות “רשב”י”, “האר”י”, “בעל הסולם” ועוד, שהם חלקים עליונים שמגלים ומעבירים לנו את השפעת האור העליון עלינו, ומכינים עבורנו את הסביבה הנכונה שבה נוכל להתפתח.
• “מערכת רשב”י”, היא המעבר בין המערכת הכוללת את כל האורות והכלים המתוקנים והמכוונים לתיקון, ובין אותו החלק שחייב לאחר הכרתו במצבו, להתחיל להתפתח לתיקון – אנחנו.
• אם אנו משתדלים להתקשר לספר הזוהר ולהתכלל במה שרשב”י וחבריו הכינו לנו, אנו יכולים לקבל משם את כל הדרוש לתיקון שלנו.
• במידת ההשתדלות שלי, אני מגלה ביני לבין החברים מערכת יותר ויותר נעלה, בהתאם לכמה שאני משער את גדלות החיבור ביני לבין הזולת.
  
• מערכת המדרגות כבר קיימת; חסרה רק היגיעה, שעוזרת לנו לגלות את המדרגה הבאה ולהיכנס אליה.
• מערכת רשב”י מהווה את החלק המתוקן מתוך חלק ישראל, המיועד לתיקון כל העולם, ולכן בזמנינו גישתם מתגלה לכל העולם.

  לחצו כאן לצפייה בחלק זה של השיעור

חלק א’: זוהר לעם, פרשת “בחוקותי”, אות מ”ב, שיעור 4

• עד כמה שאתה מזדהה עם האגו, עם ה”אני” שלך, תרגיש את יחס הבורא שרוצה למשוך אותך מזה, כתוכחה.
• אנו מרגישים את עצמנו, רק בתנאי שאנו נמצאים בתנועה בין מלכות לבינה; אותו היחס המשתנה בין מלכות ובינה שבנו, מביא את הרגשת החיים, ובמקביל את הרגשת הקושי. חוסר תנועה בין מלכות ובינה מביא לנו את הרגשת המוות.
• כשאנו מגלים את השורש לכל המציאות, אנו מתעלים מעל הרגשת התנועה בין מלכות ובינה, וחשים במנוחה מוחלטת, מכיוון שאנו משלימים עם התהליך ומבינים את הכרחיותו.
• השבירה חייבת להיות, כדי שכוחות הבינה יכנסו לתוך כוחות המלכות, וכתוצאה מכך, בגמר התהליך, נוכל להתחיל לשלוט עם כוח הבינה על כוח המלכות, וזו תהיה היציאה מהגלות.
• אין דבר יותר מנוגד בטבע מתכונות מלכות ויסוד, ואין דבר מושלם יותר במציאות מחיבורן הנכון יחד.

  לחצו כאן לצפייה בחלק זה של השיעור

חלק ב’: כתבי בעל הסולם, “בית שער הכונות”, אות ל”א, שיעור 11

• כל המקום שבו הנבראים יכולים להתקיים, הוא מפרסא עד הסיום.
• בזמן ההכנה, העיגולים הם שמשנים את המצבים שלנו, הם הסביבה שלנו, מכיוון שבמצבנו אנו לא יכולים להתקשר לכלים דיושר.
• לפי עיגולים דצמצום א’, כל הגס יותר הוא הגדול יותר, ולפי עיגולים דצמצום ב’, כל המשפיע יותר הוא הגדול יותר. אנו נמצאים בין 2 המערכות הללו, והן אלו שמנענעות אותנו.
• עולם האצילות חשוב יותר מבחינת התיקון, ועולם הנקודים חשוב יותר מבחינת הכלים.
• במידה שאנו משתוקקים ליושר, אנו מגלים על עצמנו את יתר פעולת העיגולים.

  לחצו כאן לצפייה בחלק זה של השיעור

חלק ג’: כתבי בעל הסולם, מאמר “האומה”

• גישתו של בעל הסולם, המסביר לנו על המבנה החברתי העתידי, שונה לחלוטין מגישת מדעי החברה בעולמנו, מכיוון שהיא נובעת מהכרה בתהליך התיקון שעלינו לעבור.
• בימינו, כל הכלים שצריכים להיתקן, נמצאים במצב הראוי לתיקון, ולכן בפעם הראשונה מתגלה חכמת הקבלה לכל העולם.
• על כל העולם להבין שהנקודה המרכזית לתיקון היא ישראל; בזה תלוי גורל כל העולם, ולכן זה לא רק עניין פנימי ששייך לישראל, אלא זו צריכה להיות דאגה ופעולה כללית של העולם כולו.
• כל אדם חייב להגיע למצב, שכולו מתפקד לפי מה שהחברה מצפה ממנו.
• בלתי אפשרי שהאנושות תעבור את שלבי ההתפתחות הבאים שלה כפי שהיא התפתחה עד כה, מכיוון שמדובר בסוג חדש של התפתחות – רוחני, ועבורו דרוש כוח עזר שיסביר לאנושות על מבנה ומצב העולם – חכמת הקבלה.
• חכמת הקבלה מסבירה לנו, איך לארגן נכון את הקשר בינינו בדומה לכוח העליון, כדי שנהיה באיזון עימו, וכתוצאה מכך נגיע להרגשה טובה.
• ספר הזוהר חייב להיות הספר המרכזי של העולם, החוקה שלפיה אנו נפעלים.
• ספר הזוהר הוא מכשיר לקליטת שפע, ראשית לנו ולאחר מכן לכל האנושות, מכיוון שטמון בו הקשר בינינו לבין הבורא.

  לחצו כאן לצפייה בחלק זה של השיעור

  לחצו כאן למעבר למדור “שיעור הקבלה היומי“