קבלה והשפעה הם שני הכוחות העיקריים הפועלים במציאות
כל פרצוף רוחני חייב להיות כלול הן מרצון-לקבל והן מניצוץ של כוח ההשפעה (התכללות בינה במלכות). תכונה זו מגיעה כבר מבחינה א’ – “רצונו להיטיב לנבראיו”: להיטיב – לתת, להשפיע, לנבראיו – לרצון-לקבל. אנו רואים שכבר במחשבת הבריאה ישנם מ”ה וב”ן.
עוד בשיעור:
• כל עצם רוחני כלול משני כוחות – השפעה וקבלה. חלוקה זו מגיע כבר מפרצוף “עתיק”, בצורות – מ”ה, המשפיע ו-ב”ן, המקבל.
• אלקים = קטנות = ו”ק = כלים. הויה = גדלות = ג”ר = אורות.
• פעולת תיקון הכלים נקראת גם “אחור”. תיקון הכלים מכונה “אחוריים” כי הכלים לעומת האורות מכונים “אחוריים”.
• עיבור, יניקה ומוחין הם שלושת השלבים העיקריים של גדילת הנשמה. עיבור נקרא לעיתים “תיקון הכלים” ויניקה נקראת לעיתים “קבלת האורות”.
השיעור מבוסס על תע”ס, כרך ו’, חלק ט”ו, דף א’ תשע”א, אות קנ”ד
