קבלה לעם היום

חלק א’: זוהר לעם, פרשת מקץ, אות ז’, שיעור 2

• כרגיל, לפני שאנו קוראים ספרי קבלה, ומיוחד בספר הזוהר, אנו צריכים לכוון את עצמנו אל המטרה.
• ביחס להשפיע לזולת, אגלה רצון חדש; אם אפתח קשר נכון לכל הרצונות שנמצאים מחוץ לי, הם יהיו הרצון שלי. זה הכלי של העולם הרוחני, המקום הרוחני נמצא מחוץ לי.
• יחס המקבל כלפי דומם, צומח וחי הנמצאים מחוץ לי, מכניסים אותי להרגשת “גהנום”, ויחס המשפיע כלפיהם, מכניס אותי להרגשת “גן עדן”.
• כדי לשכנע את עצמו שהרוחניות נמצאת מחוץ לו, על האדם לבקש עזרה מבחוץ, מהקבוצה.
• כל לימוד הקבלה הוא כדי לעזור לנו להשיג את היחס הנכון דלהשפיע ודאהבה כלפי הזולת, ולמצוא בו את הבורא והשכינה שורים בו יחד – “הוא ושמו אחד”.
• הקשר ביני לבין האחרים זו הנשמה שלי.
  
• תיקון ההסתכלות שלי קובע הכול; אם אני רואה ב”עין טובה” – הכול טוב, ואם אני רואה ב”עין רעה” – הכול רע.
• תיקון ההסתכלות – אור חוזר.
• עלינו לתאר את הבורא בקשר עם החברים, ומשם לבקש את העזרה.

  לחצו כאן לצפייה בחלק זה של השיעור

חלק ב’: כתבי בעל הסולם, “פתיחה לחכמת הקבלה”, אות ק”ל, שיעור 56

• גלגלתא-עיניים דכתר דנקודים כלל לא שייכים לשבירה, כי הם כלים דהשפעה, לכן פרצוף עתיק לוקח רק את החלק העליון הזה ועובד עימו, ולכן עתיק נעתק מהשגת התחתונים.
• אריך-אנפין כולו קדוש, אך כולו בקבלה – אור החכמה.
• כלפי התחתונים, אין יותר גדול מראש דאריך-אנפין.
• התענוג העצום מהגילוי “למי אני משפיע” הוא הגורם לשבירה, בו הנברא מגלה את עצמו במעמד הבורא, וכנגד תענוג זה לא היה לנברא מסך.
• “ל”ב האבן” הוא כל התענוג העצום מהמעמד שהתגלה בשבירה.
• השבירה זה גילוי גדול מאד של אופי הפער, שאותו הבורא למסור לנברא בצורה ישירה, לכן הוא חייב להישבר ואז להתגלות.
• עולם התיקון, אצילות, לא יכול להיבנות אם אין לידו כלים שבורים – עולם הנקודים, ממנו הוא לוקח חסרונות, ועל-ידם הוא מביא את עצמו לתיקון.

  לחצו כאן לצפייה בחלק זה של השיעור

חלק ג’: כתבי בעל הסולם, “הקדמה לספר הזוהר”, אות ט”ז, שיעור 8

• ההבדל בין שתי הגישות – דרך תורה ודרך ייסורים, הוא ההבדל בין שני העולמות, וכאן היא הבחירה החופשית שלנו.
• אנו עובדים עם אותם המצבים והרשימות בשתי הדרכים, ההבדל הוא לעבור אותם ברצון או מתוך הכרח.
• דרך האור היא קלה וקצרה; היכן שאנו מרגישים קושי, סימן ששם נמצא האגו שלנו, וסימן שלא הכנו את עצמנו בצורה הנכונה.
• “לעולם יראה אדם עצמו כאילו חציו חייב וחציו זכאי” – שהבחירה החופשית נמצאת בידיו בכל רגע.
• הכול תלוי ברצון בלבד – אין שום הגבלות בגוף או ברצון הנוכחי שלנו.
• הבעיה היא רק ביחס שלי לרצון – על-מנת לקבל או על-מנת להשפיע, ולא ברצון עצמו.
• לא התכונות שלי רעות, אלא היחס שלי אליהן הוא רע; שום דבר לא נהרס אלא השימוש בו משתנה. קשה לנו לאתר זאת בנו, כיוון שזה שייך לקשר ביני לבין הזולת, שבו אנו לא רוצים לעסוק.
• עם השכל שלך אתה מתקדם בדרך ייסורים, ועם השכל של הקבוצה אתה מתקדם בדרך תורה – זאת הבחירה, זאת העבודה.
• כל העבודה שלנו היא בבניית הכלים, וככל שמתקדמים והכלי נעשה משובח יותר, הוא ריק יותר.

  לחצו כאן לצפייה בחלק זה של השיעור

  לחצו כאן למעבר למדור “שיעור הקבלה היומי”