קבלה היום

חלק א': שמעתי, מאמר מ"ב - "מהו, שראשי תיבות אלול "אני לדודי ודודי לי" מרמזת בעבודה

• בחודש אלול, במקום בכי, צריכה להיות שמחה.
• "דעה חזקה" - דעה אחת: או לבורא - על-מנת להשפיע, או לי - על-מנת לקבל. שהאדם יודע במה הוא נמצא וקובע את זה.
• ככל שהאדם מתקדם ומשקיע יותר, הכיוונים הם יותר חדים ומרוחקים זה מזה - "כל הגדול מחברו" - בעלייה, "יצרו גדול ממנו" - מורגש בזמן הירידה, וכך מתקדמים.
• המדידה הנכונה לעליות וירידות, היא עד כמה אני נמצא בהשפעה מעל הדעת; אם אני נמצא בהרגשה רעה ומעל זה אני מרגיש שמחה, מפני שמעל ההרגשה הרעה אני יכול להיות "גבר" ולחלק את עצמי ל-2 חלקים - כלי קבלה וכוונה על-מנת להשפיע, ולהיות דבוק בכוונה ושמזה תהיה לי שמחה.
• חודש אלול הוא חודש של בירורים - שהאדם עושה חשבון נפש, ומגלה מתוך חייו מה חשוב - לעשות תיקונים על הטבע שלו ולהתקדם לחיים חדשים, לתחילה חדשה, ל"ראש השנה".
• "ראש השנה" זה היום שבו נברא האדם - ביום בזה יולד האדם החדש, שתהיה לו תחילה להידמות לבורא.
• "אדם" - מי שהולך לפי בירור "אמת ושקר" ולא לפי "מר ומתוק", מי שמחזיק בתכונת ההשפעה מעל כל מה שיש לו, מעל כלי הקבלה.
• המשך קריאה »

הכנה לשיעור: ספר "כתבי בעל הסולם, שמעתי, מאמר ק"מ, "מה אהבתי תורתך"

• התורה הקדושה מחייבת אותנו לדברים הנוראיים ביותר עבורנו.
• התורה היא דרך בה האדם צריך לגלות את עצמו שהוא רע, כי "בראתי יצר רע" וכתוצאה מכך, שתהיה לו דרישה ל"תורה תבלין".
• צריכה להיות הארה גדולה מלמעלה, המשפיע, שכלפיו האדם יראה את עצמו כיותר גרוע.
• התורה נפתחת על-ידי הרשע שהאדם מגלה בתוכו, אחרת הוא לא פותח ספר תורה, אלא ספר חכמה, המוביל אותו לקטרוג ולא לטיפול בעצמו.
• לאור התורה זקוקים רק אלה שמגלים את עצמם כנבזים, כרשעים, כלא ראויים, וכתוצאה מדרישתם מתחיל להאיר עליהם המאור המחזיר למוטב.
• כל החיים הם גילוי הרע ותיקונו, ולכן ללא גילוי השמאל, אנו לא יכולים להגיע לקו אמצעי.
• אנו צריכים לאהוב את התורה יותר מאת השלמות, כי גם השלמות יכולה להפוך תוך שנייה מסם החיים לסם המוות, אם עוצרים לרגע ולא רוצים לגלות חיסרון כלשהו, רע, הבדל בינך לבין הבורא ועל-ידו להתקדם.

  לחצו כאן לצפייה בחלק זה של השיעור
המשך קריאה »

מתוך הרצאה פומבית של הרב לייטמן בטורונטו, קנדה:

• 2 סיבות להופעת חכמת הקבלה בזמנינו: 1 - בימינו האדם שואל לשם מה הוא חי, אחרת קשה לו להמשיך בחייו; 2 - בימינו מתגלה תלות הדדית בין כל חלקי האנושות, ובו בזמן האגו גדל עד שאיננו יכולים לסבול האחד את השני. חכמת הקבלה היא שיטה שמסבירה כיצד האדם יכול להסתדר בחייו במצב מיוחד זה.
• חכמת הקבלה מיועדת לעזור לכל אדם לגלות את נשמתו, ובה הוא יתחיל לגלות את העולמות העליונים, עד לגילוי כל המציאות כולה, בזמן שהוא נמצא בגופו בעולם הזה.
• ללא התקדמות האנושות באמצעות חכמת הקבלה, הטבע ידחוף אותנו להתקדמות על-ידי ייסורים. ההתקדמות קדימה היא על-ידי גילוי הכוחות שמפעילים אותנו, ולאחר שנגלה אותם נדע איך לנהל אותם וניכנס לטבע העליון.
• אין כל קשר בין חכמת הקבלה לבין מיסטיקה; הסיבה לדעה הקדומה היא שב-2000 השנה האחרונות, שיטת הקבלה הייתה נסתרת.
• בניגוד לזמני קדם, בהם חכמת הקבלה הייתה מתגלה רק ליחידיי סגולה, כיום חכמת הקבלה מתגלה לכל העולם, כי העולם הפך לגלובאלי ודורש תיקון.
• ספר הזוהר נכתב בזמן המעבר מתקופת הגילוי לתקופת ההסתרה, לפני כ-2000 שנה, אך הוא מיועד לגילוי בדורנו.
  המשך קריאה »

• כל הבעיות בימינו, מתעוררות כדי לגרום לנו להבין שהביעה היחידה היא בטבע האדם - שהוא לא מסוגל להסתדר עם אף אחד, עם עצמו ועם הטבע.
• חכמת הקבלה מתגלה בזמננו, מפני שדווקא עכשיו אנו נמצאים בדור שמגלה שחייבים לתקן את טבע האדם.
• חכמת הקבלה היא שיטה לשינוי טבע האדם, והיא לא עושה שום דבר אחר.
• חכמת הקבלה לא מיועדת להפוך את חיי העולם הזה לרגועים ושקטים, אלא היא מיועדת לגלות לאדם בזמן חייו בעולם הזה, את מישור החיים הרוחני, בזרימת חיים שלמה ונצחית.
• אנשים וקבוצות המתקדמים לעבר המטרה, נעשים יותר ויותר עדינים ומורכבים - זוהי צורת הגוף הרוחני המתקדם.
• אדם המוכן לעבודה רוחנית בקבוצה, הוא אדם שהתגלתה בו הנקודה שבלב - תחילת הנשמה, וחש כי הוא חייב לגלות את נשמתו.
• הקבוצה חייבת להיות בבירור מתמיד של חשיבות המטרה האמיתית - השגת האלוקות, השפעה ואהבת הזולת - ושאותו הבירור יהיה חד ויחייב את האדם לענות עליו; כתוצאה מבירור זה האדם יחליט בכל רגע אם הוא יוצא או נכנס.
• כישרונות האדם הגשמיים לא עוזרים לו במאומה להשגת העולם הרוחני; לכן כולם יכולים להיות חברים, כי בפני הרוחניות כולם שווים.
  המשך קריאה »

• בלימוד חכמת הקבלה יש "לבטל את הראש"; בניגוד לכל לימודי העולם הזה, לימוד חכמת הקבלה הוא על-מנת למשוך את הכוח העליון שישנה את האדם.
• שיטת הקבלה היא לא חכמה; זוהי שיטה שמביאה לך פנימיות חדשה.
• אנו לא מבינים דבר מתוך מה שאנו לומדים בחכמת הקבלה; אנו צריכים לדעת שאנו משחקים ב"נדמה לי", כמו ילדים במשחק של גדולים, וכל זה כדי לפתח בנו השתוקקות להיות בזה, ובזה אנו מזמינים על עצמנו כוח שמגיע מהעולם הרוחני ומפתח אותנו.
• אסור שיעברו 24 שעות, ללא עיסוק של לפחות שעה אחת בחכמת הקבלה; עיסוק זה מביא את האדם לדרגתו הבאה.
• כל המחשבות והמקרים שהבורא שולח לנו בזמן הלימוד, הם רק כדי להרחיק אותנו מהמטרה, ולכן עלינו לשמוח באותן ההפרעות, לזכור שהן הפרעות, "להכות אותן בשיניים", ולעבור על-פניהן הלאה; במצב זה, רק הרוח הכללית ששורה בקבוצה בזמן השיעור יכולה לעזור לאדם.
• הספר החזק ביותר בהשפעתו על האדם, על-מנת להביא אותו לעולם הרוחני, זה ספר הזוהר.
• אין יותר מספר הזוהר; מכיוון שכתבה אותו קבוצה שהייתה בו בזמן בגמר התיקון ובעולם שלנו, אין כוח חזק ממנו בעולמנו - זהו כוח שיכול לשבור את הכול.

  לחצו כאן לצפייה בשיעור

  לחצו כאן למעבר למדור "שיעור הקבלה היומי"

הכנה לשיעור: שמעתי, מאמר קמ"ד, ישנו עם אחד

• עם ישראל הוא לא עם, אלא קבוצת מקובלים - אנשים שמטרתם היא להתאחד ביניהם כדי להגיע להידמות לבורא, ולהביא לזה את כל האנושות.
• בעם ישראל, אם יש קשר אהבה והדדיות כדי להידמות לבורא בין חלקי האומה אז זהו עם, ואם אין קשר כזה חלקי האומה, אין עם.
• כל פגם בקשר בן חברי האומה מביא לבעיות ואסונות, וכל קשר בין חברי האומה מביא להגברות הכוח ולשגשוג.
• באיחוד, תלויים הן העצמאות שלנו והן שלום העולם; באיחוד, עם ישראל מסוגל לשנות את כל המציאות, ובזה הוא משנה את כיוון כל העולם לטוב או לרע.
• עלינו להגיע להרגשה שללא חיבור ואיחוד, אין לנו חיים; הרגשה זו מגיעה על-ידי זה שכל אחד משכנע בזה את השני, רק דעת החברה יכולה לעשות זאת.

  לחצו כאן לצפייה בחלק זה של השיעור
המשך קריאה »

חלק א': זוהר לעם, פרשת בא, אות ל"ו

• תלמיד חכמת הקבלה הוא גם ה"ילד" וגם המחנך של עצמו - אנו ילדים, מתחילים מאפס, מחוסר תפיסה ורגש, ובמקביל, אנו צריכים לראות מהצד את ההתפתחות שלנו.
• אם בעולם שלנו הטבע הוא זה שמחייב את האדם לגדול, בעולם הרוחני, אנו צריכים רק לארגן סביבה שתדרבן אותנו להתפתחות הזו, כי לאדם בעצמו אין כוח להתפתח.
• הבחירה החופשית היא לא בשלבי ומטרת ההתפתחות, אלא בכוח ההתפתחות, שרק באמצעותו נעבור את שלבי ההתפתחות. את אותו הכוח ניתן להשיג רק מהקבוצה, וזו הבחירה החופשית היחידה שלנו.
• עלינו להיות סבלניים, ולסבול את שלבי ההתפתחות שלנו ושל החברים, והעיקר הוא לכוון את עצמנו, לאחר שקיבלנו את כוח הקבוצה הכללי, להתפתחות הפנימית.
• כל הריכוז שלי חייב להיות בתוך עצמי, ועלי להרגיש שאני מפתח את בחינת ההרגשה - בחינה ד', שיחד איתה מתפתח השכל.
• כל התיאורים שהזוהר מביא לנו, הם רק כדי לפתח את כלי ההרגשה הפנימיים שלנו.
• לא חשוב כמה אני מצליח להבין או להרגיש את הכתוב בזוהר, חשוב המאמץ בלבד.
  המשך קריאה »

חלק א': זוהר לעם, פרשת בא, אות י"ד

• כרגיל, לפני קריאת הזוהר, עלינו לכוון את עצמנו לאתר את עצמנו לפי החוק "האדם עולם קטן", ועלינו לחפש היכן נמצאים כל מילה ושם הכתובים בספר, בתכונות שלנו.
• המאמצים להיכנס למצבים הכתובים בזוהר, זוהי העבודה הפנימית.
• אם נעשה בחירה נכונה, נוכל לחבר את עצמנו בכל מצב ומצב ל"כף זכות", כף ההשפעה.
• המערכת שעליה הזוהר מספר, היא מערכת ההשגה של התכונות שלנו, דרכן הבורא רוצה שנכיר אותו.
• ההשתוקקות שלנו, פועלת כדי לקרב אלינו את המערכת הרוחנית, ואז, כשאני רואה וטועם אותה בחוש שלי, זה נקרא "השגה".
• השבירה היא רק בזה שהכוונה על-מנת להשפיע, הפכה לכוונה על-מנת לקבל.
  המשך קריאה »