קבלה לעם היום

רבע ל-3 לפנות בוקר. מזנקת, מגששת, שולפת את ידי בחשכה קורעת את הפלאפון מהחבור, מדשדשת למצוא את המשקפיים. הן צריכות להיות אדומות בחושך. מזהה אותן ואז מתחברת לשיעור. מחכה לאות בחרדה קבועה. מכשירים פלאפוניים אינם חביבים עלי (שתי ידיים שמאליות בלי עין הרע).
המשך קריאה »

לימודי הקבלה היו אסורים לנשים עד לעת האחרונה.

המשך קריאה »

ילד לא מודע לכך שהוא ילד, הוא מתבונן על העולם המקיף אותו ומתפעל מכל מה שרואות עיניו.

המשך קריאה »

זהר לעם: פרשת וישלח, אות רכ”ב

• “קרבן” – רצון לקבל שאותו אפשר להקריב, וממנו עולה “עשן” – אור חוזר.
• “מדבר” – חושך, ריקנות, הפרעות שעל-פניהן האדם צריך לרכוש בכל פעם את תכונת ההשפעה.
• “שכינה” – כנסת ישראל – חיבור בין כל הנשמות.
• “ישראל” – מי שהעיקר עבורו הוא החיבור עם השכינה.
• בעת קריאת הזוהר, אנחנו מתכנסים לתוכנו, וכל אחד משתדל להרגיש בתוכו משהו מהכתוב בספר. היגיעה הזו פותחת לנו את העולם הרוחני.
• שמחה היא סימן שהאדם עובד בעל-מנת להשפיע, ולא מתוך פחד ומכות.
• אם האדם לא מרגיש שמחה בכל מצב, סימן שהוא עדיין נמצא ברצון לקבל על-מנת לקבל, ואין לו במה לפנות לבורא.
• שמחה יכולה להגיע לאדם, רק כתוצאה מתמיכת הסביבה, המספקת לו בטחון וידיעה שהוא צועד לקראת מטרה נעלה.
• “שער הדמעות” – התפרצות שמחה באדם, מזה שהוא הגיע לבקשה להדמות לבורא; “דמעות” מלשון “דומה”.
• האור העליון שמסתלק, גורם לבירורים נכונים יותר בדרך.
• גם הסתלקות וגם ביאת האור, הן לשם נענוע הכלים, למטרת יתר בירור.
  המשך קריאה »

תשעה באב הפך זה מכבר ליום יבש וחסר משמעות, שלא לומר מיותר. כמה טונות של אבנים קרות שנפלו לפני אלפיים שנה כבר לא כל כך מעניינות ציבורים רבים במדינה. בכלל, קשה להבין את אותו “משיח” שבחר לחכות לגאולה דווקא בעיר המסוכסכת הזו, שמנקזת לתוכה את כל הבעיות והמחלוקות של האנושות.

לו יכולנו להרכיב משקפיים מתוקנות, רוחניות, היינו מגלים כי הבחירה בירושלים כעיר הבירה הרוחנית של העולם אינה מקרית כלל וכלל. מאחורי חיצוניותה ה”מאובנת” לכאורה, מסתתרת לה מהות פנימית עמוקה ועשירה לאין קץ – “ירושלים של מעלה”, עלינו רק למצוא את הקשר הנכון בינינו לבינה. אז רגע לפני שאתם בורחים או שוכחים ממנה סופית, הנה סיור קצר ברחובותיה הלא ידועים של ירושלים האמיתית, ירושלים שבלב.
המשך קריאה »

יש משבר עולמי– מה לדעתך הסיבה לכך?

שלום לכולם, ותודה על התגובות שלכם (בכל השפות). אנחנו עדיין עובדים במרץ על ניסוח הפתרון הטוב ביותר למשבר העולמי, כדי להציע אותו לפרוייקט 10 בחזקת 100 של גוגל. העלינו כאן אימייל מאוד מעניין שקיבלנו מאדם בשם לואיז מברזיל. לפניכם תרגום לעברית של דבריו:

שימוש לא הגיוני במשאביים הטבעיים והאנושיים הביא אותנו למשבר העולמי. עלינו, בני האדם, להחליט להשתמש במשאבי הטבע בצורה שתבטיח לנו את הישרדותנו ואת התפתחות המין האנושי ושאר המינים בעולם. כיצד התגלגלנו למצב הזה? כדי להבין זאת, עלינו לעמוד על שורש הבעיה – ניצול לרעה של משאבי האנוש והטבע לשם מטרות אגואיסטיות.

כדי לספק מענה לבעיית האגו האנושי, אני מציע שגוגל תיצור בית משפט עליון מקוון. בית המשפט הזה ידון בכתבי אישום כנגד פעולות אגואיסטיות שנתבצעו על ידי רשויות, ממשלות, בעלי השפעה או חברות, ואלו יקבלו צו וזימון להכין כתב הגנה. כל התביעות ייבחנו על ידי וועדה שתורכב מאינטלקטואלים מכל רחבי העולם (מדענים, אנשי רוח ואנשים רוחניים). לאחר שיקראו את הניתוח שתגיש הוועדה, הגולשים יצביעו האם הפעולה הייתה אגואיסטית או אלטרואיסטית. אם הפעולה היתה אגואיסטית הם יבחרו באות א, ואם הפעולה הייתה אלטאוריסטית/הומניסטית הם יבחרו באות ה.   

הערכאות בהן ידון בית המשפט וכן החלטותיו יופצו בכל העולם. כמו כן, פעולות אלטרואיסטיות יקבלו עידוד על ידי שבח פומבי ופרסים. לעומת זאת, כאשר גופים ימצאו אגואיסטים תשלל מהם תמיכת הציבור, לא ישתפו עמם פעולה, לקוחות לא יקנו אצלם והם יגונו על ידי הוועדה. כדי לשפר את מצבם, אותם גופים יצטרכו לבקש מהוועדה הצעות לפעולות שנועדו לתקן את דרכם.

במילים אחרות, מטרת ההצעה היא להביא את העולם למצב שבו האלטרואיזם יהפוך למדד המרכזי של הערכה בקרב האנושות, כך שהחברה הגלובאלית שלנו תפתח דרך חשיבה חדשה בתקופת זמן קצרה.

לואיז אוליביארה, ברזיל

לקראית המכתב המקורי באנגלית לחצו כאן

אנו מאמינים שאחד הדברים המרכזיים שיעזרו בנסיון למצוא פתרון, הוא להגדיר תחילה את הבעיות שבהן אנו דנים. לכן אנו זורקים את הכדור אליכם: מה לדעתכם הבעיה המרכזית שבפניה ניצב כעת העולם? האם זהו המשבר הסביבתי? המשבר הכלכלי המחריף? משבר הרעב העולמי? או שמא בעיות אחרות שלא הזכרנו.

אתם מוזמנים להביע את דעתכם בתגובות למטה.

עבור מי שמעוניין, צירפנו סרטון המציג את דעתה של חכמת הקבלה על שורשו של המשבר העולמי, וכמובן גם את הפיתרון שהקבלה מציעה. גם לגביו, נשמח לשמוע את דעתכם.

רעיונות נוספים לפרוייקט גוגל

היינו רוצים להודות לכולכם  על כל ההערות, המיילים והרעיונות שקיבלנו(בכל השפות) הם היו אינפורמטיביים ועזרו לנו מאוד. אנו חשים שמתחיל להתפתח כאן דיון ושמחים על כך שתקוותנו לשיח פורה מתחילות לקרום עור וגידים.

בשעות אלה, אנו מרכזים את מרב מאמצנו לפיתוח ההצעות לפרוייקט עשר בחזקת מאה של גוגל, וההצעה שעומדת כעת על הפרק מתרכזת סביב קמפיין תקשורתי רחב לקידום ערכי הנתינה וסיוע לזולת. כפי שראינו בתגובות לפוסט האחרון שלנו, רבים מכם נתנו דוגמאות לפרסומות וקמפיינים שמקדמים ערכים של מעין אלה. נהנו מאוד מהדוגמאות הללו, והיינו שמחים לדוגמאות נוספות. לדעתנו, הדבר יפרה את התהליך היצירתי וכן יעזור לכולנו לחשוב באותו כיוון.

לכן, אנו מבקשים מכם לשלוח לנו לינקים לאתרים/תכני ווידאו שמקדמים ערכים כמו אלטרואיזם וסיוע לזולת בצורה משכנעת ואפקטיבית. כמו כן, נשמח אם תמשיכו לשלוח לנו הערות כלליות בכל נושא שנראה לכם רלוונטי לתחרות.

באחת מהתגובות ליריית הפתיחה שלנו בבלוג המקביל באנגלית, מארק צימרמן כתב את הרעיונות שלו:

” ליצור (ולפתח בהתמדה) קמפיין שיווק לשינוי חברתי עולמי, שיתמקד בקידום האלטרואיזם כ”טרנד חברתי”- כך שנקבל כבוד והערכה בחברה רק על פי פעולות הנתינה שלנו ביחס לזולת. במילים אחרות, להשתמש במגוון אמצעים כמו מוסיקה, אמנות, ויז’ואלים, מדיה ותרבות כדי להפוך את האלטרואיזם ל”מגניב” ואת הנתינה/מחשבה/אהבה/ועזרה לזולת כדבר מוערך.

מעבר לכך, צריך להביא את השאלה “איך נוכל לעזור לאנשים אחרים?” למודעות הציבור באופן מתמיד בעזרת הקידום המקיף הזה, כך שהשאלה הזו תמיד תצלצל באוזני האנשים ובמחשבות שלהם. כתוצאה האנשים יתחילו לחשוב יותר ויותר על הדרכים למלא את הזולת ופחות על המילוי העצמי שלהם- ושהמילוי האמיתי יושג רק דרך מילוי הזולת.”

 אנחנו מצרפים לכם כמה קליפים שייתנו חומר למחשבה: 

אז מה אתם חושבים על הרעיונות של מארק? מה דעתכם על הקליפים?

אתם חושבים שלפרסום כזה תהיה השפעה ממשית על האנשים? האם היא היתה משפיעה עליכם?

נשמח מאוד לשמוע מה אתם חושבים ולקבל מכם תגובות.