רשימות משיעור הקבלה היומי – 3.3.2010

חלק א': זוהר לעם, פרשת "תולדות", אות ק"ו, שיעור 5

  • הנברא עושה את הקו האמצעי; זה הדבר היחיד שהנברא עושה, ורק על שמו הוא נקרא "נברא".
  • כל שמות הנברא הם בקו האמצעי.
  • בטבע אין קו אמצעי, אין נברא; הטבע רק הכין הכנות לעשיית הנברא, אותו בונה הנשמה בעצמה, משני הקווים הקיימים.
  • הרוחניות זה לא ימין ולא שמאל, זה קו אמצעי.
  • הדבר היחיד שבו נמדדת יגיעת האדם, הוא בציפייה, בחיסרון למאור המחזיר למוטב בזמן הלימוד.
  • בזמן הלימוד כבר מאוחר לחשוב על המאור המחזיר למוטב; הכול תלוי בהכנה, וללימוד עליך לבוא בתשוקה, בחיסרון, ואז בזמן הלימוד כבר תצפה לזה מאליו.
  • מהמקום הפנמי ביותר שלך, לוקחים "מלמעלה" את חיסרון הלב שלך, ובהתאם אליו מטפלים בך.
  • חוץ מחיסרון לתיקון השבירה, היצר הרע, לא צריך דבר – אז מגיע האור והופך את ה"בור" ל"באר".
  • אנו צריכים רק להשתוקק לחיסרון.

  לחצו כאן לצפייה בחלק זה של השיעור

חלק ב': כתבי בעל הסולם, "בית שער הכונות ", אות ב', שיעור 2

  • ברמת הכוונות, לא צריך להיות כל שינוי בין לימוד הזוהר לבין לימוד שכלתני יותר כמו ספר "בית שער הכוונות".
  • מלמעלה עד למטה, אין לנו יותר במציאות מאשר ד' בחינות דאור ישר, המבטאות את עצמן בצורות שונות, והתפתחותן היא רק ביטוי חיצוני למה שקיים בפנימיותן.
  • בגובה המדרגה, תחילה חשוב העולם, לאחר מכן הפרצוף שבעולם, ולאחר מכן הספירה שבפרצוף, אך אופי הביטוי מגיע מלמטה, כי הוא תלוי בעביות שעליה רוכב המסך והעלאת אור חוזר.
  • האיכות היא הדבר החשוב ביותר, ולפיה נמדדת הרוחניות; "איכות" – כמה זה מוערך כלפי הבורא, בכמה שהרצון לקבל שלי דומה לרצון להשפיע שלו.

  לחצו כאן לצפייה בחלק זה של השיעור

חלק ג': כתבי בעל הסולם, "הקדמה לספר הזוהר", אות נ"ז,, שיעור 25

  • הזוהר עם פירוש הסולם, הוא המקור היחיד שיש לנו, ולא צריך יותר ממנו, ובלימוד בכוונה הנכונה, הוא בטוח יביא אותנו להצלחה.
  • פירוש הסולם הוא לא רק תוספת של ידיעות ופירושים נוספים על ספר הזוהר המקורי, אלא עוזר לזוהר להסביר לנו, מה שהזוהר רוצה להביע.
  • על-ידי פירוש הסולם, הזוהר נעשה כלי ראוי לכל אדם ואדם בעולם.
  • בלי חיבור בינינו, אנו לא יכולים לראות מה שכתוב בזוהר, כי רק בצורה שבה הוא נכתב, אנו יכולים להבין אותו.
  • התועלת של האדם, נמדדת במידת חיבורו עם האחרים בלבד, כי רוחניות היא חיבור.
  • גובה האדם נמדד לפי האגו שלו, ולפי מידת החיבור שלו עם הקבוצה.
  • אם האדם מבין שכל הפעולות שלו הן רק בשווה עם האחרים, זהו סימן להצלחה.
  • אם האדם חושב שחיבור זה טוב, שיבקש מהמאור להתחבר, והמאור יבצע.

  לחצו כאן לצפייה בחלק זה של השיעור

  לחצו כאן למעבר למדור "שיעור הקבלה היומי"

כתיבת תגובה

AddThis Social Bookmark Button