קבלה לעם היום

חלק א': זוהר לעם, פרשת שמיני, אות ל"ג

• האור המחזיר למוטב, צריך להביא אותי למצב ש"אין עוד מלבדו" – כלי ואור אחד, ו"טוב ומיטיב" – למרות כל מה שעובר עלי.
• בעת לימוד הזוהר, אנו רוצים שהמציאות האמיתית תתברר לנו.
• מקום התיקון הוא רק בין הנקודות שבלב.
• תהליך התיקון תמיד מתחיל בגילוי הרע, ולאחר מכן תיקונו.
• לא מגלים לנו קו שמאל, אלא אם הכנו קודם לכן קו ימין.
• פסוקי התורה הם חוקים, תנאים, נוסחאות, שלפיהם מתקיימים קשרים ופעולות בתוך הנשמה של כל אדם ואדם.
• כל מה שכתוב בכתבי הקודש נמצא בי, וכל המציאות נמצאת בי. בעת קריאת הזוהר עלי להשתוקק לגלות את הכתוב בו, ובמידת הרצון שלי לעשות זאת, זה מתגלה.
• הבחירה החופשית היחידה שלנו, היא להשתוקק לגילוי המציאות האמיתית.
  
• חוץ מהרצון הקטן שקיבלתי, אני צריך לקבל את שאר ההשתוקקות מהאחרים, המורגשים בי כזרים לי.
• אנו צריכים לדאוג רק לחיסרון למצב הבא – חיסרון לאיחוד והדדיות.
• אין בורא ללא נברא – קודם עלי לייצר נברא, ובתוכו אגלה את הבורא.
• כל מדרגה רוחנית מתחילה מאפס, מדרגת העולם הזה.

  לחצו כאן לצפייה בחלק זה של השיעור

חלק ב': כתבי בעל הסולם, "פתיחה לחכמת הקבלה", אות קי"ח, שיעור 48

• עולמות "עקודים" – הכנה מלמעלה, איך האור העליון מסדר את עצמו מלמעלה לפי הכלים – כח"ב זו"ן, והאורות – נרנח"י – שם הויה.
• עולם "נקודים" – מלכות שמתחברת עם בינה, וגילוי הפער ביניהן – עולם השבירה.
• עולם "אצילות" – עולם התיקון.
• עולם אצילות מתקן את עולם נקודים, ולכן זוהי הפעולה הראשונה כביכול ממטה למעלה, מהתחתון כלפי העליון.
• לא חשוב לנו מי קודם ומי אחר-כך, אלא מי מתוקן יותר.
• עלינו לזכור שבכל מצב, אפילו הגרוע ביותר, העיקר הוא הנטייה, המגמה, היגיעה.
• כתוצאה מהשבירה, הנברא מרכיב מחדש את צורת הבורא, ובכך הופך להיות דומה לבורא.

  לחצו כאן לצפייה בחלק זה של השיעור

חלק ג': כתבי בעל הסולם, "מבוא לספר הזוהר", אות מ', שיעור 15

• בחינת שורש ו-4 הבחינות הראשונות עד עולם אין-סוף, הן פעולות הבורא בלבד, ללא השתתפות הנברא – ט' ראשונות. מלכות, היא אותו הרצון שמגיב על השפעת ט' הראשונות.
• הנברא מקיים 2 פעולות בלבד: 1- אני רוצה לצמצם את עצמי; 2 – אני רוצה להידמות אליך. זוהי תגובת הנברא על ט' הראשונות שהתגלו בו.
• הכול מתרחש במלכות – כל השמות הקדושים, הם יחס המלכות כלפי הופעת הבורא בה.
• כל המציאות המצטיירת לפנינו, היא תוצאה של תרכובות של אור וכלי; התשוקה שלי לגלות זאת, את התמונה האמיתית, מביאה אותי לרוחניות.
• פרטי כל המציאות הם שמות הבורא – תגובת הרצון לקבל על השפעת האור עליו.
• אל לנו לעבוד נגד המציאות הדמיונית המתגלה לעינינו, אלא לגלות במקביל, מציאות פנימית יותר, שאנו פועלים וחיים בה, אך כעת היא נסתרת מאיתנו. בעזרת חכמת הקבלה ניתן לגלות את המציאות הזו.
• עד גמר התיקון, הרצון להתפתחות נמצא רק בקבוצה, בסביבה – אותן הנקודות המשתוקקות לגילוי הרוחני, המצטיירות לך כעת כזולת.

  לחצו כאן לצפייה בחלק זה של השיעור

  לחצו כאן למעבר למדור "שיעור הקבלה היומי"