קבלה לעם היום

הכנה לשיעור

• לא שומעים באוזן, "שומעים" ברצון.
• 2 דרגות בהתחברות לעליון: 1- "עשה לך רב" – חשיבות, שתכונת העליון – השפעה לזולת, היא מעל לכל חשבון; 2 – "קנה לך חבר" – התחברות המושגת על-ידי "לקבל על-מנת להשפיע" – תשובה מאהבה.
• בגלל שתכונת ההשפעה מושרשת בנברא מהבריאה, אנו יכולים לפתח בנו בהדרגה חוש שיכול לקלוט אותה.
• הכול תלוי בחשיבות המשפיע בלבד; ישנם 2 כוחות במציאות – כוח הקבלה וכוח ההשפעה, ולמי שהאדם נותן יותר חשיבות, בעלמא, לפי החשיבות הזו הוא יכול להתקדם.
• כל כובד החברה חייב להיות מכוון רק להשפעת החשיבות.
• המקבל הוא כוח המושפע, ללא כוח שקיים באמת בנו; הוא קיים רק כדי להסיט אותנו.
• כוח המקבל קיים רק כדי להרגיש אותו, כדי להראות לנו "כיתרון אור מן החושך".
• החושך ניתן לי כדי שכול הזמן אוכל להיות בחיפוש.
• מצד החברה צריכה להיות עבודה קבועה כלפי האדם, ומצד האדם כלפי החברה צריכה להיות עבודה במידת יכולתו.
• ההשפעה הנכונה ביותר כלפי הזולת זאת הפצה; ההשפעה הנכונה ביותר כלפי החברים היא העלאת חשיבות המשפיע בעיניהם.

 לחצו כאן לצפייה בחלק זה של השיעור

בעל הסולם – אגרת 30, שנת 1927

• הבורא ברא את כוח ההסתרה, הצניעות, כוח המרחיק, מפריע דוחה ומבלבל.
• במקום לגלות את עצמו מיד בצורה הפתוחה, הרחבה, הבורא עושה כל מיני הסתרות.
• הוא עשה זאת כדי לעורר בנו תיאבון, תגובה, השתוקקות, קישוי – רצון להגיע אליו.
• עלינו לראות בכל הדחיות מצד הבורא, כ"פלירט", משחק שמטרתו לבנות בנו רצון בגודל ובצורה הנכונה, כדי שיהיה לנו תענוג, לא מהפגישה עם המילוי אלא תענוג מהפגישה עם נותן המילוי – קשר עם הפנימיות.
• עד שלא נבין את משחק הבורא בכול אחד מאיתנו, את מהות ההסתרה, ונתייחס אליה בצורה הנכונה, נכבד אותה ונבנה אליה את היחס הנכון למשפיע – שאותו אנו צריכים לכבד, לא נגיע לגילוי.
• הגילוי הוא בהסתרה – "ספרא דצניעותא".
• "לצנועים חכמה" – עד כמה שנצניע את עצמנו מהתענוג, כדי לחבור לנותן התענוג, נעבד את המשחק שהוא מציע לנו בצורה הנכונה ונגיע לחיבור עם ה"שחקן" הגדול, שמשחק עם כל הבריאה בצורה כזו, שחייב לעורר בנברא יחס, תשוקה למשפיע, לנותן התענוג.
• אם הנברא מבין את המשחק הזה ומכבד את ההסתרה, הוא מתחיל להשתתף במשחק הזה יחד עם הבורא; הוא מתחיל להיות עימו בהרמוניה, בתנועות הדדיות, ומגיע למצב שהוא כבר מוכן לקבל את התענוג כדי לגלות בתוכו את נותן התענוג.
• ביטול האגו זה לא ביטול הרצון לקבל; השפעה היא בניית מסך על הרצון לקבל.
• אם אני לא מגדיל את המשפיע תחילה, אין לי כוח להצניע את עצמי בצורה הנכונה.
• אם האדם היה יכול לדרוש שכר על כל פעולה שהוא מבצע, הוא כבר היה מגיע לאין-סוף.
• עלינו לחזור על ההגדרות שאנו נותנים בשיעור הבוקר, במשך אותו היום.

 לחצו כאן לצפייה בחלק זה של השיעור

כתבי בעל הסולם: "פתיחה לחכמת הקבלה", אות ו', שיעור 3

• אין לנו יותר מ-10 ספירות, הכוללות את כל המציאות.
• אנו שוקלים את התפתחות הנברא, במידה שהוא שונה מהמאציל.
• דבקות הנברא בבורא בעולם אצילות ממעלה למטה היא מצד הבורא, וממטה למעלה היא על-ידי תיקון הנברא, על פני האגו.
• בעולם הבריאה – כלי, אך עם רצון להשפיע; רצון לקבל המתוקן, המרגיש שהוא כלי דהשפעה.
• אנו מכנים את דרגתנו הגבוהה ביותר בשם "נשמה", כי זהו המקסימום שאנו מסוגלים לתקן בצורה קבועה עד גמר התיקון.
• בכל דרגה ודרגה ישנה הויה מלאה – 10 ספירות פרטיות משלה – דרגות דומם, צומח, חי ומדבר משלה.
• שילוב הכוחות השונים על-פני המסך שלי, מביאים לי את ציורי העולם הזה.
• הפער בין האמת ובין מה שנראה לנו, נותן לנו נפח, חלל להכיר את ההבדל בין הבורא לנברא; הפער אומר לי עד כמה אני צריך לתקן את התפיסה שלי.
• הפער בין בחוץ ובפנים, נותן לך מרווח, מדידה מדויקת היכן אתה נמצא, עד כמה ובאיזה אופן אתה צריך להשלים בין האמת למצבך הלא מתוקן.
• עולם יצירה הוא מצב ביניים – מצד אחד ישנו רצון לקבל, אך הוא לא מספיק נבדל מהבורא.
• הרצון לא גדל, אלא מתגלה על-ידי הסתרת האור.
• מי שנמצא בעולם העשייה, מרגיש שהוא נפרד מ"עצמותו"; הוא מרגיש שהוא נפעל, שפועלים עליו ושהוא לא יכול לעשות שום תנועה מעצמו.
• בסוף ההתפתחות אנו מגיעים לקבלת כל השפע שהכין עבורנו הבורא, ויחד עם זאת אנו עימו בדבקות מלאה.

 לחצו כאן לצפייה בחלק זה של השיעור

מאמר "תורת הקבלה ומהותה", שיעור 3

• ספרי הקבלה מיועדים למי שרוצה להתקדם לגילוי האלוקות – כסגולה, ולמי שכבר נמצא באלוקות, הם משמשים כהוראות, כמדריך בדרך.
• אם אתה לא נמצא ברוחניות, אתה כלל לא יודע במה מדובר.
• כל הצרות שבעולם באות כתוצאה מהריחוק שלנו מהבורא; הריחוק מהבורא מורגש כצרות בחיינו.
• אנו צריכים לראות את ההפצה שלנו כנגד ההשפעות הרעות שממלאות את אויר העולם.
• בהפצה, אנו צריכים להביא את העולם לנקודת ההכרעה, ושם לתת לו את האפשרות להכריע.
• אנו נמצאים קרוב לגמר התיקון, ולכן אתה לא יכול לתקן את עצמך, אם לא תתקן את הציבור.
• קיום המצוות המעשיות, לא מתקן את האדם, ומיועד לארגון חיינו בעולם הזה בלבד.
• מי שרוצה לתקן את הנשמה – דתי או חילוני, זקוק לחכמת הקבלה.
• חשוב להפיץ את חכמת הקבלה ברבים, יותר מאשר לטפל בפנימיות הקבוצה, כי שם אנו בטוח מבצעים פעולה אמיתית יותר.
• עד כמה שההפצה תהיה רחבה יותר, יש יותר סיכוי לערבות.

 לחצו כאן לצפייה בחלק זה של השיעור

  לחצו כאן למעבר למדור "שיעור הקבלה היומי"