קבלה לעם היום

חלק א': זוהר לעם, הקדמת ספר הזוהר, אות קס"ו, שיעור 3

• הכוונה בזמן הלימוד: על-ידי ספר הזוהר אני מגיע להידמות לבורא.
• על-ידי כל כוחות הבורא שאותם הוא מפעיל עלינו בצורה הפוכה, מידה כנגד מידה, כדי לשבור בנו את צורות האגו שלנו, אנחנו משתנים בהדרגה, עד שכל הדמות שנקראת בכללות "נבכודנצר" מתרסקת ונעשית לחומר שממנו נבנה דמות דקדושה – הכוונה על-מנת להשפיע, על כל הרצונות שאיבדו את הכוונה על-מנת לקבל.
• על כל צורה שלילית שאנחנו מקבלים, אנחנו צריכים "להתלבש" בדיוק כדי להפוך אותה לחיובית, ש"הכל לטובה". עלינו רק לדעת איך לעשות זאת – לא לוותר לא על הצורה ולא על היחס כלפיה, אלא אנו צריכים קודם לראות את הנקודה הסופית, ועל פי אותה הדוגמה שאני מקבל לראות איך אנו הופכים אותה לדבר הנכון.
• הקבוצה היא המקום שבו אני מגלה את העליון, הבורא, העולם הרוחני.

  לחצו כאן לצפייה בחלק זה של השיעור

חלק א'.2: זוהר לעם, הקדמת ספר הזוהר, אות א', מאמר "שושנה",  שיעור 1

• "שושנה" – מלכות. במצבה ההתחלתי היא "שושנה בין החוחים" – רק נקודת הכתר ולמטה מפרסא נמצאות כל ט' התחתונות שלה. במצבה הגדול היא מעלה את ט' התחתונות למעלה ומתחברת עם זעיר אנפין.
• הכל נעשה על-ידי חיבור הנשמות, שגורמות לתיקון זעיר אנפין ומלכות.
• העלאת מ"ן – צעקה, בקשה להיות דומה לבורא, שמגיעה מתוך מצב שבו האדם נמצא בחוסר אונים, מפני שהוא לא יכול לצאת מתוך מצבו להשפעה ואהבה.
• הקבוצה נראית לי מרוחקת, מחולקת, נפרדת ממני, כדי שאני אוכל לייצב את היחס שלי אליהם בצורה הנכונה. וכך אני מתקן כל דבר שמרוחק ממני ונראה לי הפוך, כך שאוכל להתייחד עמו פנימית, ולגלות בתיקון השבירה בינינו את האור שמתקן את השבירה, ולאחר מכן ממלא את המקום שהיה שבור. לכן הקבוצה היא אותו המקום שחוץ ממנו לא קיים כלום.
• חוץ מכתבי הקבלה ומספר הזוהר במיוחד, אין לאדם מקור שממנו הוא יכול באמת להתמלא.

  לחצו כאן לצפייה בחלק זה של השיעור

חלק ב': זוהר לעם, פרשת "צו", אות קל"ו, שיעור 11

• עד כמה שנחשוב בזמן לימוד הזוהר על המטרה, זה מועיל מאוד, כי הזוהר מביא לנו תרופה והיא משפיעה אפילו "שלא לשמה".
• עלינו לזכור שהזוהר מדבר על אופני הקשר בינינו בלבד, וכל המילים מדברות על איך אני מקושר לאחרים.
• הזוהר מדבר בסך הכל על כוח הקשר בין האחד לשני, כוח הקבלה וההשפעה. אין יותר בעולם אלא רק שני כוחות, והם מציירים לנו את תמונת העולם בכל מיני ציורים בעולם הזה, ובציורים מורכבים הרבה יותר בעולם הרוחני.
• האור מיועד לעשות את הפעולה; את הכוונה וההכנה אתה עושה, והוא מבצע.

  לחצו כאן לצפייה בחלק זה של השיעור

חלק ג': כתבי בעל הסולם, בית שער הכוונות, אות נ"ח, שיעור 26

• בצמצום ב' אנו לא יכולים לעבוד עם בחינות ג' ו-ד', ולכן ישנם רק אורות כתר, חכמה ובינה.
• מהבורא מגיעים אלי 2 כוחות – חומר וכוונה, ומהם אני צריך להרכיב את עצמי בדומה לו.
• בסך הכל עלינו לעשות 2 תיקונים: 1- להשפיע על-מנת להשפיע – "אל תעשך לחברך מה ששנוא עליך", שבו אנו מקבלים את צורת "חפץ חסד", 2- לקבל על-מנת להשפיע – "ואהבת לרעך כמוך", שבו אנו מקבלים את צורת הבורא.
• המנהגים ביהדות הם העתקה מרוחניות, אך ביצועם לא מועיל במאום להתפתחותו הרוחנית של האדם.
• הנקיות היא במיוחד האם אני לא גונב מרוחניות לגשמיות. מהיכן שאני עוסק ברוחניות, עלי להשתדל לא להרוויח לעסק הגשמי.

  לחצו כאן לצפייה בחלק זה של השיעור

חלק ד': כתבי בעל הסולם, מאמר "גוף ונפש", שיעור 4

• שיטת האמונה היא שיטה עתיקה והנפוצה ביותר בעולם, אשר גורסת שישנם גוף ונפש ושהנפש היא שמחייה את הגוף.
• שיטת מאמיני השניות גורסת שלפי הגוף כולנו בדרגת החי, וישנו כוח נוסף באדם שנקרא "נפש", אשר מוסיף לו את דרגת האדם שבו – תשוקה למוסר, מדע, תרבות וכד'.
• שיטת המכחישים גורסת כי קיים הגוף הגשמי ותו לא.
• האמונה קיימת רק במקום שבו אין הוכחה.
• בדורנו כל השיטות הללו לא מספקות אותנו, ואנו דורשים יותר ויותר עובדות על-מנת שנוכל להסתדר בעולם.
• לעומת כל האחרים, המקובלים יודעים על ענייני גוף ונפש על פי ניסיון ברור, ומה שיש בחכמת הקבלה בא מתוך גילוי מוחלט.
• המקובלים שמגיעים לגילוי יודעים שהם מגלים דבר אמיתי ונכון, בגלל שלכולם מתגלה אותה התופעה – הם קובעים זאת על פי המדע ומתוך הניסיון.
• חכמת הקבלה נותנת לאדם אפשרות לעלות לעולם הרוחני, למימד אחר, לצאת מהדמיון שבו אנו חיים למציאות האמיתית. ובסך הכל, אנו קיימים במציאות הנוכחית רק כדי לצאת ממנה למציאות האמיתית.
• חכמת הקבלה מיועדת לאדם שחייב לדעת לשם מה הוא חי, ולמה ומהו הטעם של החיים, שחייב לפתוח את מקור ושורש החיים.
• הכל תלוי ב"נקודה שבלב", ואם יש לאדם דרישה, הוא מתחיל להרגיש שהוא רוצה את זה.
• כרגע אנו מתקיימים בדרגת החי, והאדם זה הרוחני שאנו בונים לידינו.

  לחצו כאן לצפייה בחלק זה של השיעור

  לחצו כאן למעבר למדור "שיעור הקבלה היומי"