קבלה לעם היום

חלק א': זוהר לעם, פרשת "ויקרא", אות רס"ד, שיעור 12

• אם אנו רוצים לקבל עזרה מהזוהר ולהבין מה שכתוב בו, אנו צריכים להבין שהזוהר מדבר רק על הקשר בין נשמות בני האדם ועל איך להגיע לאיחוד, ומתוך האיחוד מגלים את האחד, הבורא.
• בדרגתנו, עלינו להשתוקק בעת קריאת הזוהר לאור המחזיר למוטב, שמקדם אותנו קודם להרגשה ולאחר מכן לביצוע.
• "חוזר בתשובה" היא דרגה גבוהה יותר מדרגת ה"צדיק" במדרגה הקודמת, מכיוון שגילוי הרע ותיקונו מוביל למדרגה חדשה.
• במידה שנרצה להחליף ברמת הנשמות את המדרגה הישנה המתוקנת במדרגה חדשה מקולקלת, גם חילופי הדורות בעולמנו יהיו תקינים, וההפך.
• הכול נקבע על-ידי הסדר בין הנשמות, ואיך שהן פוסעות בסולם המדרגות.
• אנו צריכים להבין שאנו תלויים זה בזה בגילוי הזוהר, ולהגיע לערבות, שבתוכה נגלה אותו.

  לחצו כאן לצפייה בחלק זה של השיעור
המשך קריאה »

חלק א': זוהר לעם, פרשת "ויקרא", אות רמ"ח, שיעור 11

• עלינו לבצע רק פעולה אחת – להתחכם אחרי הבורא – להרגיש בתוכנו איך ומה הוא עושה ובזה ללכת אחריו.
• זמן, תנועה ומקום קיימים רק בעולם שלנו. בעולמות הרוחניים, כל ההבחנות הללו שייכות רק לנושא אחד – הרצון לקבל והאורות שמשפיעים יותר או פחות על הכלים.
• "כעס" – דינים המגיעים מלמעלה, כתוצאה מפיגור התחתונים בהתקדמותם לעבר התיקון.
• "ערווה" – הרצון לקבל שנשאר באדם, בו הוא רוצה לגלות את התענוג, והכול מכוון נגד החיבור והבורא. בתיקון אותה הערווה, האדם מתחבר לבורא.
• ברצונה לתת, בינה בונה בנו את הרצון לקבל, ולכן בדרך חזרה אנו מגלים את הערווה.
• כל כלי הקבלה שלנו הם מבינה, לכן בסופו של התהליך אנו מגלים את אח"פ דבינה.
• התועלת מלימוד הזוהר היא לא לפי הבנת האדם את הכתוב אלא לפי מידת השתדלותו, וזה נובע מקשר האדם עם החברה – במידה שאתה קשור אליהם, זה משפיע עליך.
• ברוחניות, הרצון הוא הקובע, הרצון הוא המעשה.
  המשך קריאה »

הכנה לשיעור: שמעתי,  מאמר רכ"ד "ענין יסוד נוקבא ויסוד דדכורא"

• בחינות א', ב' ו-ג' מייצבות את ובונות את המלכות וקושרות אותה לשורש.
• "מסך ואור חוזר" – נטיית המלכות להידמות לשורש.
• בשלב הראשון של התיקון, מלכות רוכשת "יסוד דזכר" – כוונה להשפיע על-מנת להשפיע, ובשלב השני, מה"יסוד דזכר" בונים "יסוד דנקבה" – כוונה לקבל על-מנת להשפיע.
• בסך-הכל, כל חכמת הקבלה מיועדת כדי להסביר לנו את השילוב הנכון בין יסודות זכר ונקבה.
• כוח הבינה שבבריאה קובע את מידת הקשר בין יסוד דזכר ויסוד דנקבה, כי רק לפי מידת שיתוף הבינה ביניהם הם יכולים להתחבר – "איש ואישה, זכו – שכינה ביניהם".

  לחצו כאן לצפייה בחלק זה של השיעור
המשך קריאה »

הכנה לשיעור: ספר "כתבי בעל הסולם, שמעתי, מאמר ק"מ, "מה אהבתי תורתך"

• התורה הקדושה מחייבת אותנו לדברים הנוראיים ביותר עבורנו.
• התורה היא דרך בה האדם צריך לגלות את עצמו שהוא רע, כי "בראתי יצר רע" וכתוצאה מכך, שתהיה לו דרישה ל"תורה תבלין".
• צריכה להיות הארה גדולה מלמעלה, המשפיע, שכלפיו האדם יראה את עצמו כיותר גרוע.
• התורה נפתחת על-ידי הרשע שהאדם מגלה בתוכו, אחרת הוא לא פותח ספר תורה, אלא ספר חכמה, המוביל אותו לקטרוג ולא לטיפול בעצמו.
• לאור התורה זקוקים רק אלה שמגלים את עצמם כנבזים, כרשעים, כלא ראויים, וכתוצאה מדרישתם מתחיל להאיר עליהם המאור המחזיר למוטב.
• כל החיים הם גילוי הרע ותיקונו, ולכן ללא גילוי השמאל, אנו לא יכולים להגיע לקו אמצעי.
• אנו צריכים לאהוב את התורה יותר מאת השלמות, כי גם השלמות יכולה להפוך תוך שנייה מסם החיים לסם המוות, אם עוצרים לרגע ולא רוצים לגלות חיסרון כלשהו, רע, הבדל בינך לבין הבורא ועל-ידו להתקדם.

  לחצו כאן לצפייה בחלק זה של השיעור
המשך קריאה »

מתוך הרצאה פומבית של הרב לייטמן בטורונטו, קנדה:

• 2 סיבות להופעת חכמת הקבלה בזמנינו: 1 – בימינו האדם שואל לשם מה הוא חי, אחרת קשה לו להמשיך בחייו; 2 – בימינו מתגלה תלות הדדית בין כל חלקי האנושות, ובו בזמן האגו גדל עד שאיננו יכולים לסבול האחד את השני. חכמת הקבלה היא שיטה שמסבירה כיצד האדם יכול להסתדר בחייו במצב מיוחד זה.
• חכמת הקבלה מיועדת לעזור לכל אדם לגלות את נשמתו, ובה הוא יתחיל לגלות את העולמות העליונים, עד לגילוי כל המציאות כולה, בזמן שהוא נמצא בגופו בעולם הזה.
• ללא התקדמות האנושות באמצעות חכמת הקבלה, הטבע ידחוף אותנו להתקדמות על-ידי ייסורים. ההתקדמות קדימה היא על-ידי גילוי הכוחות שמפעילים אותנו, ולאחר שנגלה אותם נדע איך לנהל אותם וניכנס לטבע העליון.
• אין כל קשר בין חכמת הקבלה לבין מיסטיקה; הסיבה לדעה הקדומה היא שב-2000 השנה האחרונות, שיטת הקבלה הייתה נסתרת.
• בניגוד לזמני קדם, בהם חכמת הקבלה הייתה מתגלה רק ליחידיי סגולה, כיום חכמת הקבלה מתגלה לכל העולם, כי העולם הפך לגלובאלי ודורש תיקון.
• ספר הזוהר נכתב בזמן המעבר מתקופת הגילוי לתקופת ההסתרה, לפני כ-2000 שנה, אך הוא מיועד לגילוי בדורנו.
  המשך קריאה »

• כל הבעיות בימינו, מתעוררות כדי לגרום לנו להבין שהביעה היחידה היא בטבע האדם – שהוא לא מסוגל להסתדר עם אף אחד, עם עצמו ועם הטבע.
• חכמת הקבלה מתגלה בזמננו, מפני שדווקא עכשיו אנו נמצאים בדור שמגלה שחייבים לתקן את טבע האדם.
• חכמת הקבלה היא שיטה לשינוי טבע האדם, והיא לא עושה שום דבר אחר.
• חכמת הקבלה לא מיועדת להפוך את חיי העולם הזה לרגועים ושקטים, אלא היא מיועדת לגלות לאדם בזמן חייו בעולם הזה, את מישור החיים הרוחני, בזרימת חיים שלמה ונצחית.
• אנשים וקבוצות המתקדמים לעבר המטרה, נעשים יותר ויותר עדינים ומורכבים – זוהי צורת הגוף הרוחני המתקדם.
• אדם המוכן לעבודה רוחנית בקבוצה, הוא אדם שהתגלתה בו הנקודה שבלב – תחילת הנשמה, וחש כי הוא חייב לגלות את נשמתו.
• הקבוצה חייבת להיות בבירור מתמיד של חשיבות המטרה האמיתית – השגת האלוקות, השפעה ואהבת הזולת – ושאותו הבירור יהיה חד ויחייב את האדם לענות עליו; כתוצאה מבירור זה האדם יחליט בכל רגע אם הוא יוצא או נכנס.
• כישרונות האדם הגשמיים לא עוזרים לו במאומה להשגת העולם הרוחני; לכן כולם יכולים להיות חברים, כי בפני הרוחניות כולם שווים.
  המשך קריאה »

• בלימוד חכמת הקבלה יש "לבטל את הראש"; בניגוד לכל לימודי העולם הזה, לימוד חכמת הקבלה הוא על-מנת למשוך את הכוח העליון שישנה את האדם.
• שיטת הקבלה היא לא חכמה; זוהי שיטה שמביאה לך פנימיות חדשה.
• אנו לא מבינים דבר מתוך מה שאנו לומדים בחכמת הקבלה; אנו צריכים לדעת שאנו משחקים ב"נדמה לי", כמו ילדים במשחק של גדולים, וכל זה כדי לפתח בנו השתוקקות להיות בזה, ובזה אנו מזמינים על עצמנו כוח שמגיע מהעולם הרוחני ומפתח אותנו.
• אסור שיעברו 24 שעות, ללא עיסוק של לפחות שעה אחת בחכמת הקבלה; עיסוק זה מביא את האדם לדרגתו הבאה.
• כל המחשבות והמקרים שהבורא שולח לנו בזמן הלימוד, הם רק כדי להרחיק אותנו מהמטרה, ולכן עלינו לשמוח באותן ההפרעות, לזכור שהן הפרעות, "להכות אותן בשיניים", ולעבור על-פניהן הלאה; במצב זה, רק הרוח הכללית ששורה בקבוצה בזמן השיעור יכולה לעזור לאדם.
• הספר החזק ביותר בהשפעתו על האדם, על-מנת להביא אותו לעולם הרוחני, זה ספר הזוהר.
• אין יותר מספר הזוהר; מכיוון שכתבה אותו קבוצה שהייתה בו בזמן בגמר התיקון ובעולם שלנו, אין כוח חזק ממנו בעולמנו – זהו כוח שיכול לשבור את הכול.

  לחצו כאן לצפייה בשיעור

  לחצו כאן למעבר למדור "שיעור הקבלה היומי"

הכנה לשיעור: שמעתי, מאמר ק"ג, "ידבנו לבו"

• אנו לא מרגישים דבר מלבד התכונות, הצורות שבתוך הרצון, ואותן התכונות מספרות לנו על מי שממלא אותנו, שאותו אנו לא מכירים, אלא רק את המילוי ממנו; כתוצאה מהמילוי הזה, הכלי מתחיל להשתוקק להשתוות הצורה, להידמות למי שממלא אותו.
• אנו מודדים את פעולות האדם כלפי מטרת הבריאה, ולכן הפעולה הראשונה היא התעלות האדם מעל הרצון לקבל, תוך הסתפקות בהכרחיות, כתוצאה מזה שכולו נמשך להשפעה – עבודת הטהרה, להשפיע על-מנת להשפיע, "אל תעשה לחברך מה ששנוא עליך".
• השלב השני הוא התכללות האדם עם רצון הזולת, ודרך רצונו, למלא את רצון הזולת – עבודת הקדושה, לקבל על-מנת להשפיע, "ואהבת לרעך כמוך".

  לחצו כאן לצפייה בחלק זה של השיעור
המשך קריאה »