רשימות משיעור הקבלה היומי – 24.3.2010

יום רביעי, 24 מרץ 2010 אין תגובות »

3465.jpgהכנה לשיעור: שמעתי, מאמר ס"ג, "לוו עלי ואני פורע"

  • "אור של שבת" – האור שאותו הנברא צריך לגלות, לאחר שסיים את כל התיקונים.
  • בדרגות ההתפתחות הראשונות של הרצון לקבל, כל השינויים עוברים בצורה מחויבת מהאור – התעוררות מלמעלה, עד שהנברא מגיע למצב שהוא מתחיל להכיר בעצמו במי שמנהל אותו – התעוררות מלמטה.
  • ההתעוררות מלמעלה היא נסתרת, וההתעוררות מלמטה היא גלויה.
  • האור שפועל על הרצון לקבל לתיקון ולמילוי הוא אותו "אור של שבת", שאמור למלא את הנברא במצבו הסופי, כי רק אור זה יכול להביא את הנברא למצב של דבקות מלאה.
  • "אהבה" – כאשר כל אחד כלול מרצון השני, משמש לו במלואו, וכולו קיים רק כדי לשרת לרצון הזה מתוך אהבה.

 dot2.png לחצו כאן לצפייה בחלק זה של השיעור
המשך קריאה »

רשימות משיעור הקבלה היומי – 23.3.2010

יום שלישי, 23 מרץ 2010 אין תגובות »

9999.jpgהכנה לשיעור: שמעתי, מאמר י"ד, מהו רוממות ה'

  • כל העבודה שלנו היא על הרוממות; לאחר שהאדם מחליט מה גבוה ולמה, אז נקרא שהוא כבר מתחיל את דרכו בחיים.
  • כל העבודה היא בבירור, מה אני רוצה שיהיה לי יותר חשוב, גדול, ואז אני מבקש אותו מהקבוצה, וכתוצאה מהשפעתה עלי, אני יכול לפנות לגורם עליון יותר – הבורא.
  • "למעלה מהדעת" – נגד דעתי; וכמה שהדעת יותר גדולה, כך גם ההתנגדות.

 dot2.png לחצו כאן לצפייה בחלק זה של השיעור
המשך קריאה »

רשימות משיעור הקבלה היומי – 22.3.2010

יום שני, 22 מרץ 2010 תגובה אחת »

img_1334.jpgהכנה לשיעור: כתבי בעל הסולם, מאמרי שמעתי,  מאמר י' -"מהו ברח דודי בעבודה"

  • הכול תלוי ברצון, ורק לרצון המסודר, המכוון, המעוצב נכון אנו צריכים.
  • אנו צריכים לזהות, שכל העולם הוא הופעת הבורא במגוון אופנים, רעים וטובים, חיצוניים ופנימיים; כל מה שמחוץ לנקודת ה"אני" הוא הבורא.
  • מטרת הבורא היא אחת – לקרב אליו את הנברא.
  • ההפרעות הן לא הפרעות, אלא תוספת רצון, שעל-פניה יש לנו הזדמנות להתקרב לבורא.
  • כל הכתבים שאנו לומדים, מיועדים כדי לקשור אותנו לבורא.
  • כדי לעבור את כל המצבים בצורה הנכונה, אנו זקוקים למאור המחזיר למוטב, הטמון בכתבי הקבלה.

 dot2.png לחצו כאן לצפייה בחלק זה של השיעור
המשך קריאה »

רשימות משיעור הקבלה היומי – 21.3.2010

יום ראשון, 21 מרץ 2010 אין תגובות »

1234.jpgהכנה לשיעור: מאמרי שמעתי, מאמר י"ב, "עיקר עבודת האדם"

  • בתחילה, האדם רוצה להשפיע מכיוון שזה נעים לו, ובשלב הבא, הוא רוצה להשפיע לשם ההשפעה עצמה – שאפילו התענוג מההשפעה לא יהיה לעצמו, אלא שיהיה כמקבל ושולח אותו בחזרה.
  • "דבקות" – מצב בוא הבורא והנברא דומים זה לזה בהכל; עלינו לשאוף להרגיש כל מצב כמצב דבקות במידה מסוימת, וכלפי אמת מידה זו למדוד את עצמנו, כי במצב זה כלול הכל.
  • את הרצון לקבל יכול לתקן המאור המחזיר למוטב בלבד, וכל האמצעים האחרים לעשות זאת, הם ממש כישלון.

 dot2.png לחצו כאן לצפייה בחלק זה של השיעור
המשך קריאה »

רשימות משיעור הקבלה היומי – 18.3.2010

יום חמישי, 18 מרץ 2010 אין תגובות »

zolaam3.jpgהכנה ללימוד הזוהר, קטעים נבחרים מחוברת הכנס "זוהר לעם"

  • במידה שהאדם משיג את ההפכיות שלו מהאור, כתוצאה מהארת האור עליו, הוא מסוגל להתכופף עם הרצון לקבל שלו, ולרצות שהוא ישתנה לעל-מנת להשפיע.
  • דווקא ה"אויבים" משלימים את האדם, להיות בדרכי ה' ולהיות דומה ל-ה'. ללא הקליפות לא היינו רוצים אף פעם לתקן את עצמנו.
  • אין לנו כלי אחר מלבד הקליפות, הרצונות המקולקלים שלנו, ואם האדם שונא את הצורה הזו שבו, היא הופכת בהדרגה לקדושה על-ידי המאור המחזיר למוטב, ואותו "שונא" הופך ל"אוהב", לכלי לקבלת השפע.
  • אנו לא יוצאים אף פעם משליטת הכוח העליון; במידה שאנו רוצים להיות דבוקים בו, ההסתרה עוברת.
  • המצב לא משתנה, משתנה רק הקליטה, ההכרה שלי.
  • גילוי האפסיות שלי זה גילוי גדול מלמעלה, ובזה נותנים לי הזדמנות להידבק.
    המשך קריאה »

רשימות משיעור הקבלה היומי – 17.3.2010

יום רביעי, 17 מרץ 2010 אין תגובות »

999.jpgהכנה ללימוד זוהר, קטעים נבחרים מחוברת הכנס "זוהר לעם"

  • הבורא רוצה שנגלה את כל העבודה שלו, את הבריאה שלו, את המציאות שברא – איך לממש אותה, ולאיזו מטרה הכול צריך להגיע.
  • כדי להשיג את כל הבריאה לעומקה, האדם צריך להגיע למצב שהוא רוצה שהאור יבצע עליו את התיקון, בהתאם לעמקות הקשר בין הנשמות.
  • כתוצאה מהשבירה, התגלתה היכולת להגיע להשגה – השגת הפער, החושך והאור שנמצא בינינו, נקרא "השגת האלוקות".
  • הכלים שמתגלים, הם כלים שבינינו, ולא בכל אדם בפני עצמו.
  • הכול מתגלה בריחוק, בכלי השבור, בין הנשמות, ורק הקשר שבין הנשמות מגלה לנו את ה"תורה" – שם נמצאת כל העביות, שעל-פניה בא האור העליון ומתגלה.
  • בעולמנו, אנו יכולים להיות רק בהבחנה אחת – רע או טוב, פירוד או ריחוק וכו', ואילו בעולם הרוחני הכול מורגש כאחד, בקו אמצעי, ולכן רק להשגה אנו צריכים.
  • כל מדרגה מגיעה תחילה מכישלון, מגילוי יתר האגו, גילוי הפער בינינו ובין האור.

 dot2.png לחצו כאן לצפייה בחלק זה של השיעור
המשך קריאה »

רשימות משיעור הקבלה היומי – 16.3.2010

יום שלישי, 16 מרץ 2010 תגובה אחת »

8889.jpgהכנה ללימוד הזוהר, קטעים נבחרים מחוברת הכנס "זוהר לעם"

  • בהתפתחות הרצון בתוך האור, ישנה דרך ארוכה ללא הכרה עצמית, ובשלב האחרון, הרצון מתפתח בהכרה עצמית.
  • במערכת הכללית ישנו חלק מיוחד של נשמות, שבהן אנו תלויים; אלו מערכות שנקראות "רשב"י", "האר"י", "בעל הסולם" ועוד, שהם חלקים עליונים שמגלים ומעבירים לנו את השפעת האור העליון עלינו, ומכינים עבורנו את הסביבה הנכונה שבה נוכל להתפתח.
  • "מערכת רשב"י", היא המעבר בין המערכת הכוללת את כל האורות והכלים המתוקנים והמכוונים לתיקון, ובין אותו החלק שחייב לאחר הכרתו במצבו, להתחיל להתפתח לתיקון – אנחנו.
  • אם אנו משתדלים להתקשר לספר הזוהר ולהתכלל במה שרשב"י וחבריו הכינו לנו, אנו יכולים לקבל משם את כל הדרוש לתיקון שלנו.
  • במידת ההשתדלות שלי, אני מגלה ביני לבין החברים מערכת יותר ויותר נעלה, בהתאם לכמה שאני משער את גדלות החיבור ביני לבין הזולת.
    המשך קריאה »

רשימות משיעור הקבלה היומי – 15.3.2010

יום שני, 15 מרץ 2010 אין תגובות »

234.jpgהכנה ללימוד זוהר, קטעים נבחרים

  • העבודה שלנו היא לעלות מהעולם הזה – הצורה הדמיונית אותה אנו תופסים, ולבקש שבתוכה תתלבש הצורה הרוחנית, ואז בשתי הצורות הללו, זו מתוך זו, נימצא בהשגה הנכונה.
  • דווקא חוסר התפיסה שממנו מתרשמים בקריאת הזוהר, מושך אותנו קדימה, לייצוב התפיסה הנכונה.
  • בזמן התיקון, התפיסה הרוחנית נתפסת אצלנו בין הדמיוני והאמיתי.
  • "שמות הבורא" – צורות הדמיון שלי לבורא; כל דבר שאני משיג נקרא "שם ה'".
  • אנו צריכים להגיע להשגה, רק זה הפיתרון.
  • השבירה נותנת לנו את כל הדמיון; כתוצאה מזה שנעשה ריחוק בין חלקי המלכות, אני מבדיל ביניהם ורואה אותם כרחוקים האחד מהשני. בעזרת השבירה אני מרגיש את המציאות, ובלעדיה לא הייתה לי אפשרות להתקרב, להתחבר.
  • במילוי החלל בין החלקים השבורים, באור החוזר שלי, אני בונה את דמות הבורא.
    המשך קריאה »