מה ההבדל בין דת וקבלה?
יום ראשון, 27 אפריל 2008 אין תגובות »
זמן משבר – זמן גילוי חכמת הקבלה לכל האנושות
יום שני, 21 אפריל 2008 אין תגובות »
מדוע תכלית הבריאה נסתרת מעיני האדם? כדי שיגלה אותה מבחירה חופשית. אם התכלית היתה גלויה לאדם, הוא היה מקיים אותה כדי להיטיב את מצבו בעולם הזה, לטובתו, באופן אגואיסטי…
פסח – חג הקושיות
יום רביעי, 16 אפריל 2008 אין תגובות »
חג החירות של כל העולם
יום שני, 14 אפריל 2008 אין תגובות »
אנו נמצאים בפתחו של "חג החירות" של כל העולם, כי כל העולם מתחיל לעשות חשבון נפש. הכרה, הבנה, חשבון – מה השגנו, למה אנו נמשכים ולמה אנחנו צריכים להגיע כדי להתקיים, כדי להינצל מהמכות שהולכות ומתגברות.
מה בעצם חסר לנו? עלינו להבין שחוץ מאהבת הזולת לא חסר לנו כלום. אם נשתחרר מהאגו שמפריד בינינו ונתעלה לדרגת "ואהבת לרעך כמוך", מיד נעלה לדרגת קיום רוחנית ונממש את היעוד שלנו.
אהבה אמיתית קיימת רק מעל הטבע שלנו
יום שני, 7 אפריל 2008 אין תגובות »
הנברא לא מסוגל לתת, אנחנו רצון לקבל. רק הבורא יכול לתת. אם כך איך אנחנו אמורים להשוות את צורתנו לבורא?
תשובה: על-ידי שימוש בכוח האהבה של הבורא כלפינו, אנו מקבלים תענוג מהבורא ובכך נותנים לו…
התפתחות רוחנית? רק על-ידי חיבור!
יום שני, 31 מרץ 2008 אין תגובות »
התפתחות רוחנית נתפסת בדרך כלל אצל האדם כעבודה פנימית אישית שעליו לבצע. אם כן, מדוע קיים הכלל הרוחני "ואהבת לרעך כמוך"?
התקדמות רוחנית תלויה וניתנת למדידה אך ורק בחיבור של האדם לאנשים אחרים. דרך התחברות לחברה ששואפת ורוצה להשיג רוחניות, מתווספים לאדם כוח ורצון להגיע לרוחניות. ורק בעבודה בחברה כזו אפשר להרגיש עד כמה הרוחניות חסרה לנו…
בחירה במקובל היא בחירה בחיים
יום רביעי, 26 מרץ 2008 אין תגובות »
במקום שבו איננו מסוגלים לזהות נזק או תועלת, נולד הצורך להשתמש במודעות שכלית כדי להשיג שליטה על מהלך חיינו. השכל הוא שמאפשר לאדם להימנע מהרע ולהתקרב אל הטוב.
אנו משתמשים גם בשכלם של אחרים ונעזרים בהם לא פחות מאשר אנו נעזרים בשכלנו שלנו. הדבר דומה לאדם שמתייעץ עם רופא ונוהג לפי עצתו – אף על פי שאינו מבין דבר ברפואה הוא סומך על שכלו ונסיונו של הרופא…
לשחק מחבואים עם הבורא – על בחירה חופשית ועצמאות
יום ראשון, 23 מרץ 2008 אין תגובות »
הבורא ברא את העולם בצורת העלם, הסתר. זאת כדי שתהיה לאדם בחירה חופשית בין כוחות טוב ורע – כדי שהאדם יוכל לבקר את טבעו בכוחות עצמו ולהחליט מתוך בחירה חופשית במה הוא בוחר.
מסיבה זו ברא הבורא את תכונת האגואיזם, תכונה הפוכה מתכונתו, שהיא להשפיע טוב ועונג באופן מוחלט. באמצעות בריאת תכונה הפוכה לתכונתו, יצר הבורא עולם שבו האדם אינו מרגיש את הבורא – זהו עולמנו. על-ידי כך מאפשר הבורא לאדם "לחזור" אליו מתוך בחירה חופשית…
