יום רביעי, 21 אוקטובר 2009 תגובה אחת »
הכנה לשיעור
- ההבדל העקרוני בין העבודה שלנו ובין מה שכל העולם עושה בכל מיני אמצעים, זה שאנחנו לא בורחים מהאגו שגובר מיום ליום, אלא רואים בו אמצעי, מנוף, עזרה, גילוי שקודם כל חייב להתגלות.
- "בראתי יצר רע, בראתי תורה תבלין" – בדיוק בסדר הזה האדם צריך לגלות את האמצעים למטרה.
- עלינו להבין שאנו לא צריכים להתפטר מהרע, אלא לתקן אותו כמו שהוא, כי בלעדיו לא יהיה לנו על-פני מה לעלות.
- תקופת ההכנה היא עד שהאדם מגלה את כל הרשעים שבו – זדונות ושגגות, בהסתר כפול ורגיל, ובנוגע לכל מה שמתווסף בו עליו לשמוח ולדאוג – זה הרכוש שלו, היצר הרע הזה; זה מאד לא נעים, קשה, וכאן האדם מתחיל להתייחס בצורה נכונה לבריאה.
- דווקא בתקופת ההכנה האדם בונה את עצמו.
- "תורה" צריך רק נגד יצר רע; אם האדם לא מגלה את היצר הרע במלואו, הוא לא זקוק ל"תורה".
- "יהודי" נקרא מי שלמרות האגו שלו, הוא חייב איחוד – להיות ישר-אל; לכן צריך לשמוח ברשעים שמתגלים, כי אם הם לא יתגלו לא נגיע לפתיחה, למחסום.
- השנאה שמתגלה בין הנשמות, זה היצר הרע.
- גילוי היצר הרע הוא רק בין אדם לחברו, ולא הרע שהאדם מרגיש כלפי עצמו.
- עלינו להרגיש ביטחון ונחיצות רק בבורא, ולא במדריך או באדם כלשהו.
- כל העבודה שלנו היא בזירוז המצבים.
המשך קריאה »
יום שלישי, 20 אוקטובר 2009 תגובה אחת »
חלק ראשון
- במשך התפתחותו, עוברים על הרצון לקבל שהבורא ברא מספר שינויים:
- בהתחלה האדם מסכים עם הרצון שלו, לא מתנגד לו ומבצע מה שהוא רוצה, ולא מבין שזה לא הוא רוצה – חוסר הכרה מוחלט.
- לאחר שמתחיל להתעורר באדם ניצוץ קטן מעולם אחר, מרצון אחר – רצון להשפיע, הוא מתחיל להבדיל בין "אני" ו"אני רוצה"; שזה לא אני שרוצה אלא הבורא מחדיר בי כעת רצונות חדשים, אבל האם אני רוצה אותם?
- אדם שהתעוררה בו הנקודה שבלב, מתחיל לחלק את מציאותו ל-3 חלקים: הבורא, הרצון שמשתנה ומגיע ממנו, והאדם עצמו שמרגיש את הרצון שלו.
- יחד עם התעוררות הנקודה שבלב מביאים את האדם לספרים, למקור, ושם הוא מתחיל להבין את כל המתרחש – שיש מטרה, שעליו להתייחס באופן שונה אל עצמו, אל הרצון ואל הבורא, ואז הוא יוכל להשתתף בכל המערכה הזו.
- אותו אדם מתחיל להבין מתוך הלימוד ומתוך מה שקורה לו, שיש כאן איזו מלחמה; שאם מדובר על הרצון – אין מה לעשות, הבורא שולט בכל רגע ורגע, אך הוא לא מסכים לביצוע הרצון בצורה אוטומאטית. הוא מתחיל להבין שרק בזה יש לו בחירה חופשית – איך לנהל את הרצון המשתנה.
- ביחס האדם – איך להשתמש כל פעם ברצון שמתהווה בו, הוא יכול להגיד, להביע משהו.
- המטרה היא תענוג; אבל איזה מן תענוג?
- כתוצאה מלימודיו וניסיונו המצטבר, האדם מתחיל להבין שכל מה שעובר עליו מגיע ממקור גבוה מאד – המשפיע, כדי ללמד את האדם להתקדם לדרגתו.
המשך קריאה »
יום שני, 19 אוקטובר 2009 אין תגובות »
שיעור מספר 5 מקונגרס הקבלה בבאפלו, ניו-יורק, ארה"ב
- הבורא הוא אותו המקום שאנו בונים מהרצונות שלנו המחוברים יחד; הוא לא קיים בפני עצמו.
- מה שיש לכל אחד נקרא "עצמותו" – משהו שאנחנו לעולם לא מרגישים או מבינים.
- ה"אדם" שאנו בונים כאוסף של כל הרצונות שלנו, זה הבורא – תכונת ההשפעה והאור; מצב זה נקרא "עולם אין-סוף".
- אין לנו על מה לעבוד מלבד הקשר בין הנקודות שבלב שלנו – תחילת הנשמה של כל אחד ואחד.
- אסור שהמקום הפיזי יהיה גורם לריחוק רגשי כלשהו בינינו; עלינו לאסוף את ההתרשמויות החזקות ביותר שהיו לנו מפעולות החיבור, ולהשתדל לא לצאת מהן.
- כשאני רוצה לשמור את ההתפעלות על-פני ההפרעות, הן מגדילות את החיבור מעל ההתנגדות – זהו כל העיקרון של העלייה הרוחנית.
- הדברים ההכרחיים להתקדמות: 1- שיעור הקבלה היומי, לפחות שעה אחת ובאותה היממה בה נערך השיעור; 2- השתתפות בהפצה – השתתפות בחיבור הנשמות לנשמה אחת; 3- רב, גדול, מורה דרך – מורה שמלמד איך להגיע למטרה; 4- הגעה למפגש-קונגרס, לפחות פעם אחת בשנה; 5- השתתפות בישיבת החברים העולמית השבועית – פיזית או וירטואלית.
המשך קריאה »
יום שישי, 16 אוקטובר 2009 אין תגובות »
שיחת מבוא לקונגרס הקבלה בבאפלו, ניו-יורק, ארצות הברית
- חומר הבריאה הוא רצון לקבל ואותו אי אפשר לשנות; מה שתלוי בנו זה איך אנו משתמשים בו, וזה נקרא "כוונה".
- כל שינוי שאנו יכולים לעשות ברצון לקבל שלנו, זה רק על-ידי שימוש בכוונה – בשביל מה ולמה אני עושה כל פעולה ומעשה.
- שיעור בחכמת הקבלה זה לא שיעור, זה טיפול, בדומה לטיפול רפואי; זהו טיפול ברצון, בחומר שלנו, ועל-ידו אנו יכולים לשנות אותו.
- לא מספיק להגיע לשיעור; אני צריך לדעת בדיוק מה אני מצפה ממנו, איזה שינו עלי לעבור בו, שלא סתם אשב ואשמע, ואפילו שאני לא מבין כלום, עלי לרצות שזה ישפיע עלי, בהתאם לכוונתי להשתנות.
- ישנם מספר מרכיבים להצלחה בשיעור: 1- מורה שידריך אותי; 2- סביבה וספרים – עד כמה הם רוצים איתי את אותה המטרה – להבריא, ועלי להתפעל מהם ומהספרים, ללא קשר לכמה שאני מבין.
- הכול תלוי בהכנה לפעולה; ההכנה לפעולה נקראת "כתר", וזה הדבר הקובע; כל מה שמתפשט אחר-כך, מתפשט מהכתר.
- בזמן השיעור, העיקר זאת הדרישה הפנימית לקבל הבראה.
- עלינו להתרגל להיות ב-2 מחשבות במקביל: 1- מה אני חושב, מדבר ועושה; 2- מחשבה פנימית יותר – מה אני רוצה מזה. המחשבה השנייה חשובה יותר, והיא חייבת להיות כדאגה העיקרית שלי.
- על הכוונה להיות גדולה וחשובה יותר מנושא השיעור.
- עלי תמיד לבדוק את עצמי, שהמטרה שלי תהיה כל הזמן "מתי ארגיש שההסתרה עוברת?".
המשך קריאה »
יום חמישי, 15 אוקטובר 2009 אין תגובות »
חלק ראשון
- כל אחד ואחד עושה לעצמו מדרגות וגדרים; באור העליון אין הגדרות הקבועות מראש – נותנים לאדם תנאים (רשימות), ומהם הוא צריך לבנות את המצב הבא שלו.
- "דעת תורה" – התקדמות האדם כתוצאה מהחשבתו את המדרגה העליונה לו, ומוכנותו לבטל את עצמו כדי להגיע אליה.
- "דעת בעלי בתים" – התקדמות האדם באותה המדרגה.
- לוקח הרבה זמן עד שהאדם מגיע להבנה שמטרת הבריאה היא להיות כמו המשפיע, הבורא.
- אם האדם באמת רוצה להגיע להשפעה, הוא מגלה שקיימת הסביבה הנכונה לידו, על-מנת שיוכל לפנות אליה ולהשתמש בה כדי להגיע להשפעה בלבד.
- עלי לפנות לסביבה רק כדי לקחת ממנה כוחות להשפעה, ולחפש הזדמנויות כיצד להשפיע לה, כי מהשפעה לזולת מגיעים להשפעה לבורא.
- כתוצאה מהשתדלותי לעשות זאת, נפתח בינינו מימד שהיה נסתר ממני עד אותו הרגע, ובו אני מתחיל להרגיש חיים רוחניים.
- אם האדם באמת משתוקק להשפעה, הוא מרגיש חוסר תמיכה, חוסר כוחות וחוסר דלק, וכתוצאה מכך הוא פונה לכוח העליון – המשפיע, שהוא היחיד שיכול "להשתיל" בו את תכונת ההשפעה.
- דבר זה מגיע מתוך זה שהאדם שם לעצמו בפנימיותו, הגדרות נכונות לרוחניות, למטרתו.
המשך קריאה »
יום שלישי, 13 אוקטובר 2009 אין תגובות »
חלק ראשון
- ישנה "דרך תורה", וישנה "דרך בעלי בתים"; "בעל בית" – אדם שחי בתוך הרצון לקבל שלו, ולא מלמדים אותו שצריך להתעלות או לצאת ממנו. לאנשים כאלה לא נותנים הכבדת הלב, כי הם לא יוכלו לעמוד בה. מ"בעלי הבתים" נסתרת הבריאה, היצר הרע, ולכן הם לא מתחילים בדרך.
- קיים סוג אחר של אנשים, שרוצים להתעלות למשהו גבוה יותר, למעלה מהחיים הללו. מביאים אותם לקבוצה וללימוד אמיתי ובעזרתם הם מושכים את "המאור המחזיר למוטב", ובמידה והם מצוידים בתיקון, מעלים בהם את החומר, את הרצון לקבל, כדי שיתקנו אותו, וכתוצאה מכך הם מרגישים הכבדת הלב – שהאגו שלהם גדל.
- מהרגע שהאדם נכנס לקבוצה וללימוד הנכון, המדידה היא רק כלפי האור והרצון, וניתן למדוד זאת בגדילת כמות ההפרעות.
- דווקא אצל אלה שמתעוררים למטרת הבריאה, מתעוררות כל התאוות, וזה קורה כדי שיהיה להם מה לתקן.
- גילוי הרע זה גילוי מלמעלה, בלימוד יש מאור, כוח, ועלינו להפגיש את האור והאגו שלנו.
- אתה חייב להיות נוכח – בלעדיך אי אפשר לנהל את הקרב בין ה"בורא" ו"פרעה".
- עד כמה שאנו רוצים להתקדם, יהיו "פיצוצים" בין שני הכוחות הללו, עד ששניהם יתכללו יחד – הנשמה המתוקנת.
המשך קריאה »
יום שני, 12 אוקטובר 2009 אין תגובות »
חלק ראשון
- ה"נקודה שבלב" היא נקודה מאד מיוחדת, נקודה מהעולם השני, מהחצי השני של המציאות הנסתרת מאיתנו. מי שנותנים לו אותה, מתחיל להשתוקק לעולם הנסתר.
- האדם צריך להתחיל מ"לא לשמה" – שהוא רוצה לכבוש את העולם הרוחני באופן אגואיסטי, בעזרת הניצוץ שהתעורר בליבו.
- השפעת האור בזמן הלימוד בצורה האגואיסטית, מקדמת את האדם להערכת תכונת ההשפעה, ומפתחת בו רצון להיות דומה לבורא – המשפיע.
- בזמן ההסתרה, אנו צריכים להשתדל לעשות כמה שיותר פעולות שיקדמו אותנו לרוחניות.
- על כל הפעולות שלנו להיות מכוונות למשיכת המאור המחזיר למוטב.
- עיקר החשבון הוא עם הזמן הפנוי של האדם – דווקא עליו יש ביקורת מ"למעלה", מהמערכת הכללית.
- אם אנו מבינים שאנו לא משתוקקים לאיחוד ואהבה, אך עם זאת עושים פעולות כלפי זה בכוח, הפעולות הללו עוזרות מאד.
- "להיטיב לנבראיו" – כמו שהבורא נמצא בנצחיות ובשלמות, את מצבו הוא רוצה להעביר לבריות.
- על-פני הקוטביות בין ה"נקודה שבלב" לבין ה"לב", אנו מתחילים להרגיש את השלמות, את האין-סוף, בקו האמצעי.
- הסימן לרכישת תכונת האהבה וההשפעה, הוא תענוג, שמחה.
המשך קריאה »
יום ראשון, 11 אוקטובר 2009 אין תגובות »
הכנה לשיעור
- האדם שנולד לא יודע לשם מה הוא חי, ולומד מהסביבה, לפי אילו אמות מידה עליו לחיות.
- הדתות משתמשות בבני האדם לצרכיהן, על-ידי משחק עם האגו שלו, וללא קשר לרצונו הפרטי.
- כאשר מתעוררת באדם הנקודה שבלב, הוא מתחיל דף חדש: כל הערכים הקודמים נמחקים וכל ההתנהגויות הקודמות נעלמות, כי הם לא מספקים יותר חומר דלק לאדם.
- לאדם אין את היכולת לבחור בין שני דברים, אלא להאיץ את מהירות ההתכללות שלו בדבר מסוים.
- הבחירה היא רק נגד הרצון לקבל.
- מהרגע שבו התעוררה הנקודה שבלב, חומר הדלק של האדם הוא הקשר שלו עם הבורא.
- בתמיכה מהחברה ומהאור המקיף, האדם מגיע לבניית עצמו.
- הבחירה היא להרגיש למי אנו עובדים – זו כל המטרה והשכר, וניתן לעשות זאת רק על-ידי רכישת תכונת ההשפעה.
- ברוחניות הכול מתחדש מרגע לרגע, והחוקים נמצאים בנו ולא על דף נייר, ולכן יש לעדכן את תקנון החברה מדי תקופה בהתאם לנדרש.
- ההתקדמות היא רק על-ידי הגדלת הדיוק, הרגישות להתחברות.
- ההתקדמות היא לא צעד קדימה, אלא צעד פנימה.
המשך קריאה »
