רשימות משיעור הקבלה היומי – 9.11.09

יום שני, 9 נובמבר 2009 2 תגובות »

img_1334.JPGהכנה לשיעור

  • בשום אופן לא לשבור את המידות, כי כל המסך נבנה עליהן, על העביות.
  • כל האדם נבנה על-פני היצר הרע, ולכן אל לנו להרוס אותו, אלא להשתמש בו בצורה הנכונה.
  • המטרה היא להשתמש בכל הנתונים הקיימים – לא להרוס אף אחד, אלא לסדר אותם בהרמוניה לכיוון ההשפעה.
  • עלינו להתעלות על המידות רק בדבר אחד – חשיבות ההשפעה על-פני חשיבות הקבלה.
  • מי שמבריק בשכל, לא בהכרח מבריק בעבודה הרוחנית.
  • עד כמה שהאדם מרגיש יותר התנגדות, יותר הפרעות, זה סיוע – עכשיו נותר לו רק להתגבר על זה.
  • אין רגע מאושר יותר, מהרגע בו האדם מיואש מכוחותיו עצמו ורואה שלא יועיל לו כלום; אז מגיעה התפילה האמיתית.
  • הכוח היחיד נגד העצלות הוא חשיבות.

dot2.png לחצו כאן לצפייה בחלק זה של השיעור
המשך קריאה »

רשימות משיעור הקבלה היומי – 6.11.09

יום שישי, 6 נובמבר 2009 אין תגובות »

987.jpgהכנה לשיעור

  • אם יש לאדם 2 הכנות – ייאוש מתענוגי העולם הזה, ורצון חדש למשהו מחוץ לעולם הזה, מביאים אותו למקום שבו הוא יכול למלא את הרצון החדש – קבוצה הלומדת את חכמת הקבלה.
  • בתחילת דרכו האדם חש תקווה למילוי, אך אם האדם נותן כמות ואיכות מספקת של יגיעה, הוא מתחיל להרגיש רע יותר; זה המכשול הראשון , ויהיו עוד רבים כאלה בדרך למטרה.
  • במידת היגיעה, ניתנת לאדם אכזבה, דחייה וחושך יותר גדולים; מצד אחד אלו הפרעות בדרך, אך מצד שני זהו סיוע כדי שיגדל.
  • מביאים לאדם רק ניסיון שעליו הוא יכול להתגבר.
  • על-ידי המשחק, האדם בונה את עצמו להיות גדול.
  • דרושים תרגילים רבים עד שיהיה מאיתנו משהו דומה לבורא.
  • רק במידה שהאדם רכש מספר ידיעות הכרחיות לקיום הנשמה שלו בעולם הרוחני, הוא יכול להיכנס אליו.
  • באדם תלויה רק מהירות ההתקדמות – ביגיעה שלו, בכמה שמשתמש בספרים, בחברה וכן הלאה.
    המשך קריאה »

רשימות משיעור הקבלה היומי – 5.11.09

יום חמישי, 5 נובמבר 2009 תגובה אחת »

23.jpgהכנה לשיעור

  • גם לאחר כל ההכנות והשבירות מלמעלה, קשה להגיע לתיקון הקטן ביותר של חלק רצון לקבל אחד מהנשמה הכללית.
  • כל אחד מאיתנו הוא חלק מ-"60 ריבוא" חלקים וכל מה שעבר עלינו לאורך ההיסטוריה, הוא רק חלק קטן מ-"60 ריבוא נשמות".
  • יש לנו רק סגולה יחידה – הספרים הקדושים שאנו רוצים ללמוד מתוכם קודש – השפעה, והם הופכים עבורנו לאמצעי למימוש הרוחני.
  • בזמן ההכנה, כל מגמת האדם צריכה להיות בירור הכללים, הסביבה שבה הוא מתקדם.
  • הקבוצה נותנת גישה נכונה ללימוד, והלימוד מביא את המאור המחזיר למוטב.
  • אם נחקור לעומק הדברים, נגלה שהתענוג הוא המטרה, וכל השכל עובד רק להשגת התענוג.
  • הסביבה נבנית מהכנעת האדם כלפי אלה שנמצאים בדרך.
  • רק היגיעה בדרך תציל אותך ממוות, תביא אותך להשפעה שנקראת, חיים.
  • הסביבה הנכונה – הנקודות הטמונות בחברים שלי, איסופן הוא העבודה שלי, האוסף שלהן הוא הנשמה שלי.

dot2.png לחצו כאן לצפייה בחלק זה של השיעור
המשך קריאה »

רשימות משיעור הקבלה היומי – 1.11.09

יום ראשון, 1 נובמבר 2009 תגובה אחת »

654.jpgהכנה לשיעור

  • בכל רגע ורגע, ישנו חומר שעליו אנו צריכים לעבוד.
  • בלי הקליפות שבנו, אנו לא יכולים להתקדם; דווקא בעבודה איתן, אנו יכולים להלביש עליהן כוונה על-מנת להשפיע ולתקנן.
  • אם כל הטבע שלנו הוא רצון לקבל, לא יכול להיות שאנו נמצאים מחוץ לו.
  • אנו צריכים להאמין שאנו נמצאים בכל רגע בקבלה, ורק אם נמשוך מבחוץ את הכוח העליון נראה איך שאנו משקרים לעצמנו.
  • הפיתרון לזה הוא "למכור" את עצמך לחברה – אני מוכן לתת להם מה שהם רוצים ולקבל בתמורה את המאור, שרק הוא יכול להחזיר אותי למוטב.
  • קליפה היא המכשול שעל-ידו אתה קונה ומגיע למדרגה גבוהה יותר, בתנאי שאתה מסכים ללכת ב"אמונה למעלה מהדעת" – שכל התוצאות יהיו ממנה והלאה.
  • "אחיזת הקליפות" – עיכוב מביצוע הפעולה הרוחנית; "יניקת הקליפות" – כאשר הקליפה דוחפת את האדם לבצע את הפעולה, כדי לקחת את שכר הפעולה אליה.
  • אם האדם חושב שהוא יכול להתגבר על הקליפה בעצמו, סימן שקליפה אחרת גברה על הקודמת ופועלת בו.
    המשך קריאה »

רשימות משיעור הקבלה היומי – 18.10.09

יום שני, 19 אוקטובר 2009 אין תגובות »

23.jpgשיעור מספר 5 מקונגרס הקבלה בבאפלו, ניו-יורק, ארה"ב

  • הבורא הוא אותו המקום שאנו בונים מהרצונות שלנו המחוברים יחד; הוא לא קיים בפני עצמו.
  • מה שיש לכל אחד נקרא "עצמותו" – משהו שאנחנו לעולם לא מרגישים או מבינים.
  • ה"אדם" שאנו בונים כאוסף של כל הרצונות שלנו, זה הבורא – תכונת ההשפעה והאור; מצב זה נקרא "עולם אין-סוף".
  • אין לנו על מה לעבוד מלבד הקשר בין הנקודות שבלב שלנו – תחילת הנשמה של כל אחד ואחד.
  • אסור שהמקום הפיזי יהיה גורם לריחוק רגשי כלשהו בינינו; עלינו לאסוף את ההתרשמויות החזקות ביותר שהיו לנו מפעולות החיבור, ולהשתדל לא לצאת מהן.
  • כשאני רוצה לשמור את ההתפעלות על-פני ההפרעות, הן מגדילות את החיבור מעל ההתנגדות – זהו כל העיקרון של העלייה הרוחנית.
  • הדברים ההכרחיים להתקדמות: 1- שיעור הקבלה היומי, לפחות שעה אחת ובאותה היממה בה נערך השיעור; 2- השתתפות בהפצה – השתתפות בחיבור הנשמות לנשמה אחת; 3- רב, גדול, מורה דרך – מורה שמלמד איך להגיע למטרה; 4- הגעה למפגש-קונגרס, לפחות פעם אחת בשנה; 5- השתתפות בישיבת החברים העולמית השבועית – פיזית או וירטואלית.
    המשך קריאה »

רשימות משיעור הקבלה היומי – 16.10.09

יום שישי, 16 אוקטובר 2009 אין תגובות »

new_yoek.jpgשיחת מבוא לקונגרס הקבלה בבאפלו, ניו-יורק, ארצות הברית 

  • חומר הבריאה הוא רצון לקבל ואותו אי אפשר לשנות; מה שתלוי בנו זה איך אנו משתמשים בו, וזה נקרא "כוונה".
  • כל שינוי שאנו יכולים לעשות ברצון לקבל שלנו, זה רק על-ידי שימוש בכוונה – בשביל מה ולמה אני עושה כל פעולה ומעשה.
  • שיעור בחכמת הקבלה זה לא שיעור, זה טיפול, בדומה לטיפול רפואי; זהו טיפול ברצון, בחומר שלנו, ועל-ידו אנו יכולים לשנות אותו.
  • לא מספיק להגיע לשיעור; אני צריך לדעת בדיוק מה אני מצפה ממנו, איזה שינו עלי לעבור בו, שלא סתם אשב ואשמע, ואפילו שאני לא מבין כלום, עלי לרצות שזה ישפיע עלי, בהתאם לכוונתי להשתנות.
  • ישנם מספר מרכיבים להצלחה בשיעור: 1- מורה שידריך אותי; 2- סביבה וספרים – עד כמה הם רוצים איתי את אותה המטרה – להבריא, ועלי להתפעל מהם ומהספרים, ללא קשר לכמה שאני מבין.
  • הכול תלוי בהכנה לפעולה; ההכנה לפעולה נקראת "כתר", וזה הדבר הקובע; כל מה שמתפשט אחר-כך, מתפשט מהכתר.
  • בזמן השיעור, העיקר זאת הדרישה הפנימית לקבל הבראה.
  • עלינו להתרגל להיות ב-2 מחשבות במקביל: 1- מה אני חושב, מדבר ועושה; 2- מחשבה פנימית יותר – מה אני רוצה מזה. המחשבה השנייה חשובה יותר, והיא חייבת להיות כדאגה העיקרית שלי.
  • על הכוונה להיות גדולה וחשובה יותר מנושא השיעור.
  • עלי תמיד לבדוק את עצמי, שהמטרה שלי תהיה כל הזמן "מתי ארגיש שההסתרה עוברת?".
    המשך קריאה »

רשימות משיעור הקבלה היומי – 12.10.09 – מתכוננים לקונגרס בארצות הברית

יום שני, 12 אוקטובר 2009 אין תגובות »

2222.jpgחלק ראשון

  • ה"נקודה שבלב" היא נקודה מאד מיוחדת, נקודה מהעולם השני, מהחצי השני של המציאות הנסתרת מאיתנו. מי שנותנים לו אותה, מתחיל להשתוקק לעולם הנסתר.
  • האדם צריך להתחיל מ"לא לשמה" – שהוא רוצה לכבוש את העולם הרוחני באופן אגואיסטי, בעזרת הניצוץ שהתעורר בליבו.
  • השפעת האור בזמן הלימוד בצורה האגואיסטית, מקדמת את האדם להערכת תכונת ההשפעה, ומפתחת בו רצון להיות דומה לבורא – המשפיע.
  • בזמן ההסתרה, אנו צריכים להשתדל לעשות כמה שיותר פעולות שיקדמו אותנו לרוחניות.
  • על כל הפעולות שלנו להיות מכוונות למשיכת המאור המחזיר למוטב.
  • עיקר החשבון הוא עם הזמן הפנוי של האדם – דווקא עליו יש ביקורת מ"למעלה", מהמערכת הכללית.
  • אם אנו מבינים שאנו לא משתוקקים לאיחוד ואהבה, אך עם זאת עושים פעולות כלפי זה בכוח, הפעולות הללו עוזרות מאד.
  • "להיטיב לנבראיו" – כמו שהבורא נמצא בנצחיות ובשלמות, את מצבו הוא רוצה להעביר לבריות.
  • על-פני הקוטביות בין ה"נקודה שבלב" לבין ה"לב", אנו מתחילים להרגיש את השלמות, את האין-סוף, בקו האמצעי.
  • הסימן לרכישת תכונת האהבה וההשפעה, הוא תענוג, שמחה.
  • המשך קריאה »

רשימות משיעור הקבלה היומי – 5.10.09

יום שני, 5 אוקטובר 2009 אין תגובות »

nemal_tel_44_iy.jpgהכנה לשיעור

  • נברא רק רצון לקבל, ממנו אנו מתחילים ובו אנו מסיימים את הדיבור שלנו.
  • בתוך הרצון לקבל, הנברא מרגיש את עצמו קיים בעולם הזה, וקיים כאדם בעולם הזה.
  • רצון הבריאה, תכלית הבריאה – מה שמשיגים מעבר לעולם הזה, נקרא "חכמה אלוקית" – ידיעה על הכוח העליון הנמצא בטבע אחר; האדם משיג זאת ברצון שלו, כי חוץ מרצון האדם אין כלים.
  • הרצון הכללי מתחלק לדרגות עביות, ובהתאם לכוח הרצון, האדם משיג תופעות שונות – דומם, צומח, חי ומדבר, תחילה בכוונה על-מנת לקבל, והוא יכול לפתח את הרצון לרמת שימוש בדרגות אלו בעל-מנת להשפיע.
  • ט' ראשונות – סיבות הרצון, התכונות המייצבות ומפעילות את הרצון לקבל, המושגות בתוך הרצון לקבל.
  • גם את הכוח העליון מגלים בתוך הרצון.
  • השינויים בין כל ההבחנות – צבעים, צלילים וכן הלאה, בכל דרגה ודרגה, הם בסך-הכול הרצון לקבל של האדם, המגיב לחלקיו השונים, שכל אחד מהם מייצג כלפיו חלק אחר של המציאות.
  • הבורא הוא התכונה המושגת ברצון כיסוד לכל השינויים.
  • שום דבר לא נמצא בתנועה, אלא הרצונות משתנים, וכך אנו משיגים את שינויי המקום והזמן. אנו לא מרגישים דבר מלבד שינוי הרצון.
  • החכמה שחוקרת את הרצון לקבל נקראת "חכמת הקבלה", כי אין לנו יותר מה לחקור.
    המשך קריאה »