קבלה לעם היום

ברוכים הבאים לסדנה שלנו "איך להיות איש שיווק מוצלח". והפעם, נתאמן בשיווק של מוצר שמעולם לא יצא לשוק והיה ידוע רק למביני עניין בודדים בעולם. זהו מוצר מיוחד שיהפוך בקרוב למבוקש מאוד ושמו: חופש. לשם כך ננסה לשווק את האמצעי היחיד שיכול לשחרר את האדם מכבליו ולתת לו אפשרות אמיתית של בחירה חופשית – חכמת הקבלה. אז שנתחיל?

איך לא לשווק:
אם אתה מגיע עם מחשבות נקיות ונעלות כאלו, כמו "איך אני יכול לאהוב, לתת או לעזור", כנראה שקבלה זה לא בשבילך. תבוא אגואיסט, תשאל "בשביל מה אני חי" או "ממה אני יכול ליהנות עוד יותר", בקיצור, איך אני יכול לנצל את החיים עד תום.

המשך קריאה »

אחי הקטן הוא מכבי מודרני בישראל של המאה ה-21: הוא לא מפסיד אף משחק של מכבי תל אביב בכדורסל ובחיים לא ילבש אדום.

בשנות ה-90 אחי זכה לחוות כמעט בכל חג חנוכה, את הגרסה למתקדמים של מלחמת המכבים ביוונים – תמיד בחנוכה קרה שמכבי תל אביב שיחקה נגד קבוצה יוונית וכשהצהובים ניצחו, היו נשמעות שאגות בכל הבית: "נס!! נס חנוכה קורה שוב!"

לפני כמה שנים עבר אחי יחד עם קבוצתו האהודה אירוע שאותו הוא כינה: "נס ז'לגיריס". מאז הוא המשיך ופיתח פילוסופיה שלמה סביב הנושא: "יש ניסים בעולם, נס ז'לגיריס הוא ההוכחה החיה לכך!"

האומנם?
בעולם שלנו אין ניסים. אמנם יש אירועים שההסתברות לכך שיקרו היא קטנה, אך עדיין קיים סיכוי שיתרחשו. פעם שמעתי סיפור על פרופסור לפיזיקה מאוניברסיטת הארוורד שנתן לתלמידיו משימה – לחשב מה ההסתברות שכדור-הארץ יחד עם כל מה שנמצא עליו, יעלם לפתע ויופיע במקום אחר בחלל. מסתבר שהסיכויים מאוד קלושים, אבל קיימים.

אז מאיפה קיבלנו את הרעיון שקיימים ניסים בעולם? ולמה אנחנו חוגגים כל שנה "נס" שהתרחש כביכול לפני 2000 שנה?
ברוחניות אכן מתרחשים אירועים שקרויים "ניסים". פח שמן קטנטן שמספיק לשמונה ימים הוא אמנם אירוע חריג, אבל לא על כך השמחה והחגיגה. בחנוכה אנו חוגגים נס גדול, רוחני. הוא קורה כשניצוץ קטן שמתעורר באדם, משיכה לגלות את מה שקיים מעבר לחיי השגרה שבעולם הזה, גורם לו להתעלות ולגלות את העולם הרוחני.

בתוך כל מי שקורא את הפוסט הזה עכשיו, יש נר דקיק של רצון להשיג משהו מעבר לעולם הזה, להרגיש הרגשה נעלה, גבוהה וחזקה יותר מאלו שחווינו עד היום בחיינו. אם נרצה בכך מספיק ונפעל כדי לממש את הרצון הקטן שהתעורר בנו, יקרה הנס. נס שיגרום לנר הדקיק שבוער בנו להאיר את כל היכל המלך.

עוד בשיעור:
• עבודת הכוהנים – התיקון הראשון שמבצע אדם בכניסתו לרוחניות באמונה למעלה מהדעת, בזה הוא מנצח את היוונים שמסמלים את שיטת העבודה בתוך הדעת, לפי חשבונות האדם.
• שיטת היהודים – להגיע לייחוד עם הבורא, שכל רצונות האדם יהיו מוקדשים לנתינה.
• שמונה ימים – העלאת מלכות לבינה מתבצעת בשמונה שלבים, שמונה מדרגות.
השיעור מבוסס על כתבי רב"ש – דרגות הסולם חלק ב', מאמר תר"ע, "מהו נס חנוכה"

צפו בשיעור המלא

הורידו MP3

"שטויות" מלמל ערן, אחד מחבריי הטובים, לאחר שסיימנו את הצפייה בסרט "בליפ" . לא אכפת לי כמה תארים יש למדענים האלו, כל הדיבורים שלהם על זה שאנחנו תופסים מציאות כזו או אחרת…". ערן הצביע על העמוד שמולנו ואמר "הדבר הזה קיים, אני אוכיח לך". הוא חבט בעמוד, צעק – אייי! וחיוך ערמומי התפשט על פניו: "נו, העמוד הזה קיים או לא קיים?" 

ובאמת, למרות ההסברים של המדענים בסרט על זה שאנו תופסים את מציאות העולם לא באופן אובייקטיבי אלא לפי מה שמתגלה בחושים שלנו, לא נראה שמישהו מתרגש מזה או רואה בכך סיבה לשנות את חייו. "במה זה נוגע לי?", שואל האדם שנמאס לו כבר מתיאוריות או מפילוסופיות. אם אין ת'כלס, אני לא קונה.

מציאות זה לא בהכרח מה שאני רואה
באחת השיחות שניהלנו בזמן האחרון, הודה חברי ערן שמסקרן אותו לראות את העולם בצורה קצת שונה, להציץ אל מציאות חדשה. ביום שישי האחרון לקחתי אותו להרצאה על תפיסת המציאות לפי חכמת הקבלה. "מעניין", הוא מלמל, "לא ראיתי את זה ככה".

אז נדמה לנו שאנחנו רואים אנשים, כלבים, חתולים, עצים, בתים, מכוניות. אבל זה לא אומר שהם באמת שם. כולנו רואים את אותה מציאות בגלל שיש לנו את אותם החושים. מצד שני, כולנו גם מוגבלים בדיוק באותו אופן. האם ייתכן שכולנו מפספסים את מה שלא נקלט בחושינו? ואם כן, את מה בדיוק אנחנו לא קולטים?

מציאות אינסוף
מקובלים מספרים שקיימת מציאות רוחנית שלמה ונצחית, כלומר שאינה משתנה, שנקראת "עולם אינסוף". כרגע אנו לא רואים או מרגישים אותה, בדיוק כמו שאנו לא רואים או מרגישים גלי רדיו או כוחות טבע אחרים. אבל את עולם אינסוף אפשר להרגיש, אפילו כדאי להרגיש, בכל זאת אתם יודעים, אינסוף.

אז איך עושים את זה? העובדה שאנחנו יודעים שקיימת אפשרות כזו, היא כבר הזדמנות שניתנה לנו כדי להרגיש את עולם אינסוף. אם נרצה להגיע לשם ונלמד על כך בעזרת חכמת הקבלה, כבר נתקרב אל הרגשת מציאות זו. כלי הקליטה שלנו ישתנו, תפיסת מציאות החיים שלנו תשתנה ונתחיל לגלות את מציאות האינסוף.

עוד בהרצאה:
• המקובלים הם מדענים לכל דבר. הם לא משערים או מדמיינים את קיום הכוחות בעולם העליון אלא כותבים רק על מה שגילו בעצמם.
• מהי המשמעות הרוחנית של האותיות? נגיד שהייתה לי מצלמה שיכולה לצלם את מה שקורה בתוך המוח, את פנימיות האדם. ברוחניות ישנם 22 מצבים מיוחדים כאלה, שכל אחד מהם מתורגם לאחת מאותיות הא'-ב' העברי. מקובל שקורא סידור קבלי יכול להרגיש כל אות ואות בתוך עצמו ולבצע את הפעולות עליהן כתוב בספר.
• לומדים קבלה כדי לשאול שאלות.
מבוסס על הרצאת הרב לייטמן על "מבוא לספר הזוהר", ספר "קבלה למתחיל"

צפו בהרצאה המלאה

הורידו MP3

אם נעצור לרגע ונתעמק במושג "נס", נראה שבעצם אנו לא כל-כך מבינים את משמעותו. אם נס זה דבר בלתי אפשרי, אז איך הוא קורה? הרי דברים בלתי אפשריים לא יכולים להתקיים. ואם נס הוא דבר שלא יכול לקרות, אז למה אנחנו מקווים שיקרה? ועוד משהו, אם כבר מתרחש בעולם נס, אז למה אנו עדיין קוראים לזה נס?

כיום פשוט יותר להסביר תופעות שבעבר נחשבו מופלאות או דמיוניות. לדוגמא, אינדיאני בג'ונגל רואה ציפור מתכת ענקית שמגיעה ברעש גדול מהשמים, אבל אם אנחנו היינו עומדים שם במקומו, היינו רואים לא יותר מאשר מטוס נוסעים בתהליך נחיתה.

מכאן אנו יכולים להבין שהמושג "נס" תלוי בהכרה שלנו את המציאות שקיימת סביבנו. יותר מכך, נס הוא דבר יחסי, כי מה שנתפס במקום אחד או באדם אחד כדבר רגיל, נתפס כנס במקום אחר או על ידי אדם אחר. למשל, אם היינו רואים את השכן מהדירה ממול מרחף באוויר, היינו חושבים שהשתגענו, אבל בחלל, שבו כמעט אין כוח משיכה, הדבר אפשרי בהחלט.

מוגבלים על ידי חמישה חושים ושכל
מקובלים מלמדים אותנו שבעצם אין נִסים בעולם שלנו, אלא הכול קבוע ומתקיים לפי חוקיות עליונה, שעוד מחכה שנגלה אותה. וכבר נכתב על כך: "מה שהיה הוא שיהיה ומה שנעשה הוא שייעשה, ואין כל חדש תחת השמש" (קהלת א',ט'). אנו תופסים את המציאות האין-סופית בצורה מוגבלת על ידי חמישה חושים ושכל, ולפיכך כל תופעה שחורגת מאותה התפיסה המוגבלת שלנו, או שלא יכולה להיות מוסברת על ידי השכל באותו הזמן, נחשבת בעינינו לנס.

בלי נִסים ובלי קסמים
בכתבי הקודש המושג "נס" מוזכר פעמים רבות. בילדותנו הורגלנו להסבר פשטני של "נִסים", כמו נס חנוכה, נס פורים או נס יציאת מצרים, כדברים מופלאים שהתרחשו בניגוד לחוקי העולם המוכרים לנו. אך ברוחניות לאותם נִסים יש משמעות אחרת: הם מסמלים תהליך עמוק ופנימי שאדם עובר בדרכו הרוחנית.

"נס" מתאר מצב פנימי של אדם שבו הוא מבין שאין ביכולתו להשיג את המציאות הרוחנית בכוחות עצמו. ברור לו שרק הכוח העליון הוא זה שיכול להעניק לו את האפשרות לחוות קשר לרוחניות. נס חנוכה מתבטא בכך שהאדם מצליח להתחבר אל מה שרצה, האמין, והתאווה אליו כל חייו. יותר מכך, העולם שמתגלה לעיניו הוא הרבה יותר יפה וקוסם מכל מה שדמיין בליבו.

אם כן, התגלות הכוח העליון לאדם מכונה "נס". גילוי זה חושף בפניו זווית ראייה חדשה, שונה מהאופן שבו ראה את הדברים עד כה. אותו אדם מגלה שהמציאות סביבו מושלמת, שתמיד הייתה כזו, ורק טבעו האגואיסטי מנע ממנו להרגיש זאת.

צפו בהרצאה "חנוכה בראי הקבלה" חלק א'

חלק ב'

הבורקסים עדיין מוגשים, אך כל הנוכחים בפגישה מספרים שיש בה משהו חדש, שלא היה בעבר: ישנה הרגשה שקיים פיתרון אמיתי.

חלקו השני של הדיון הדמיוני על הרפורמה להצלת חינוך ילדי ישראל, בהשתתפות נציג הורי התלמידים, נציג מערכת החינוך ומומחה לחינוך, להלן: מקובל.

נציג ההורים: בעיניי הגישה החדשה לנושא החינוך נשמעת מצוין, אך אני מייצג הורים רבים, מזרמים שונים ואיני בטוח שכולם יסכימו לשינוי כזה.

נציג מערכת החינוך: דעתי שונה – ייתכן שבעבר דבריך היו ממשיים, מאחר שאז התבססנו על ערכים שתאמו את ההשקפה הפוליטית של האחראים על מוסדות חינוך ילדינו או על שיקולים אחרים שאינם בהכרח לטובת התלמידים. הפעם החלטנו להתבסס על עקרונות הקיימים בטבע, חוקים אוניברסאליים וערכים שכל אדם ירצה שילדיו יתחנכו לפיהם – חינוך ליחס מתוקן בין האדם לחברה הסובבת אותו.

המקובל: כל הורה, גם אם אינו מאמין בכך בעצמו, מחנך את ילדיו להתייחס בטוב לסובבים אותו.
חינוך הילד ליחס טוב לחברו, שומר עליו ועוזר לו להסתדר טוב יותר בחייו.

נציג ההורים: אם הכוונה היא לצורת חינוך שבה מחנכים את הילדים ש"לתת זה טוב", אני לא בטוח שהתלמידים יסכימו למסר כזה, גם אם הוא יהיה מקובל על ההורים. בנוסף, הטפת מוסר כבר לא עובדת בימינו.

המקובל: אנו לא מסבירים להם שלתת זה טוב, הם לא ישמעו מסר כזה. בנוסף איננו תומכים בהטפות מוסר או ברעיונות מופשטים. ילדים גדלים ומתחנכים על ידי משחקים ודוגמאות ובאמצעות משחקים ודוגמאות כאלה הם ירגישו בעצמם שכדאי להם לשנות את יחסם לאחרים.

פעילויות ומשחקים
נציג מערכת החינוך: השיטה החדשה תכלול לימוד עיוני של חומר כמו שמקובל בבתי-הספר מאז ומעולם, אך יושם בה גם דגש על משחקים ופעילויות חברתיות ובכלל, נשתמש בכל דרך טבעית שבאמצעותה מתפתחים ילדים. נתכנן את הפעילויות האלו באופן כזה שהילדים יחושו מיד את התגמול החברתי שביחס טוב לאחר וירצו לממש זאת בעצמם.

נציג ההורים: האם הרפורמה הזאת תהיה האחרונה? במה שונה הפעם הזו מהפעמים הקודמות? איך נוכל להיות בטוחים שחינוך ילדינו יצליח?

נציג מערכת החינוך: עד עכשיו ידענו שהאגו המתפתח מהווה בעיה, אך לא ידענו מה אפשר לעשות כנגדו. לא ידענו גם כיצד להתמודד עם תופעות כמו היפר-אקטיביות מלבד תרופות או איך לטפל בבעיית הסמים המתפשטת. עכשיו יש לנו את הכלים להתחבר לדור הצעיר דרך נושאים שעליהם הם רוצים לשמוע ואנו מעוניינים שהם ישמעו. אין לי ספק שמעכשיו אנו עומדים בפתחה של תקופת חינוך בדרך חדשה, אמיתית, טבעית ומוצלחת.

מבוסס על שיעור קבלה ייחודי שעסק במשבר במערכת החינוך ובדרכים שחכמת הקבלה מציעה כדי לשנות אותו

צפו בשיעור המלא

הורידו MP3

מרפורמה לרפורמה, מערכת החינוך הולכת ומתדרדרת מדחי אל דחי, במסלול של כישלונות, שביתות ואובדן אמון הציבור במערכת. כל שרה או שר חינוך חדשים מתיימרים להביא שיטת חינוך חדשה, אך תוצאות אין.

כולנו היינו שמחים אם אחת מהרפורמות הייתה באמת גורמת לשינוי לטובה – שהייתה תוכנית לימוד שתעניין את התלמיד ושיטת חינוך שתגרום לו לרצות ללמוד. אך אנו רואים שאף לא אחת מהתוכניות הללו מתמודדת בהצלחה עם הנושא הזה.

מהיכרותנו את חכמת הקבלה והעקרונות שעומדים מאחוריה, אנו יכולים לתאר לעצמנו כיצד יראה חינוך מוצלח, חינוך המבוסס על עקרונות נכונים, שאותם אפשר לפגוש בכל מערכת טבעית בעולמנו.

חינוך אמיתי
כך יכול להיראות דיון דמיוני ואופטימי על רפורמה מהפכנית ,שתייסד את העקרונות הנכונים עבור חינוך ילדינו. בדיון משתתפים נציג הורי התלמידים, נציג מערכת החינוך ומומחה לחינוך, להלן: מקובל.

נציג ההורים: לאחר שסיימנו עם ברכות הנימוסין, הייתי רוצה לפנות לנציג מערכת החינוך בבעיה האחת שמטרידה אותי יותר מכל: השנה שני ילדיי התגלו כסובלים מהפרעת קשב וריכוז. כמו רבים מחבריהם, גם החלו ליטול ריטלין. אך אני לא רוצה ששנות ההתבגרות של ילדיי ילווו בנטילת תרופות הרגעה. אני עומד על כך שהרפורמה בחינוך תכלול פיתרון שאינו יאלץ את ילדיי ליטול תרופות כדי ללמוד.

נציג מערכת החינוך: אכן פיתחנו שיטת לימוד כזו שתתאים לצרכיו הטבעיים של התלמיד, אך לפני הכול, השינוי המשמעותי יתבטא בגישה ובאופן שבהם נחנך את הילדים. בנוסף לידע הכללי שאותו ירכוש התלמיד, ישאף החינוך לפתח ממש את האדם שמצוי בכל ילד וילד.

המקובל: הייתי רוצה להוסיף שהדור הנוכחי מאד מפותח ואינו זקוק בהכרח לכל אותם הנתונים הנלמדים בבית הספר ואינם רלוונטיים כל-כך לחייו. כאשר מנסים למלא אותו בכפייה בנתונים האלה, מתעוררת בילד התנגדות טבעית ובגלל זה אנו נאלצים להשתמש בתרופות הרגעה כדי לגרום לו לשבת בשקט בכיתה. לעומת זאת, אם נתייחס ממש לאדם שבו, למה שמעניין אותו באמת ולמה שנוגע לחייו, לא תהיה שום בעיה, הילד יפרח.

חכמת החיים
נציג ההורים: אני מסכים עם כל מילה, אך בכל זאת הייתי רוצה שילדיי ילמדו מתמטיקה.

נציג מערכת החינוך: לא רק שלילדיך עדיין תהיה האפשרות ללמוד מתמטיקה, אנו גם צופים שמערכת החינוך תגדל מדענים, מהנדסים וסטטיסטיקאים מצטיינים יותר מאי-פעם.

המקובל: ברפורמה החדשה תינתן האפשרות לתלמיד לבטא את כישוריו הטבעיים במלואם.
ישנם כאלה שיש להם נטייה טבעית למתמטיקה וכשילמדו זאת, הם ילמדו בשמחה ובהצלחה.

נציג מערכת החינוך: חשוב לציין שאנו מעוניינים להוסיף להשכלה הכללית גם חינוך על מערכות החיים עצמם. ניקח את הילדים לביקור בבתי חולים, במוסדות למיניהם הקיימים בחברה, אולי אף בבתי הסוהר. הלימודים יכללו גם יותר משחקים, טיולים ועזרים למיניהם.

המקובל: כדי לאפשר לכל ילד לפתח את האדם שבו, צריך ללמד ולהראות לו כיצד פועלות כל המערכות בטבע, זוהי חכמת החיים. פרט לכך צריך לאפשר לילד לחקור ולבדוק בעצמו את הנלמד. בזאת גם יתגלה מחדש יצר הסקרנות שטבוע בילדים ונגרום להם לעניין רב.

נציג ההורים: בזאת נסיים את הדיון על רפורמת חינוך ילדינו עד לפעם הבאה.

המשך יבוא…
מבוסס על שיעור קבלה ייחודי שעסק במשבר במערכת החינוך ובדרכים שחכמת הקבלה מציעה כדי לשנות אותו

צפו בשיעור המלא

הורידו MP3

מי מאיתנו לא מכיר את השיר מעוז צור ישועתי? מסתבר שמעבר לכך שהוא שיר חנוכה אהוב ונפוץ, "מעוז צור ישועתי" נושא בחובו משמעות קבלית מיוחדת. בשיר מעוז צור ישועתי האדם למעשה מהלל את הבורא על התנאים שהוא יוצר עבורו, כדי שיצא למסע פנימי אליו. הדרך רצופה עליות ומורדות, ומלווה בסערת רגשות ובמלחמה פנימית מתמדת, שבשיאה מתאחד האדם עם הבורא בקשר של אהבה.

מעוז צור ישועתי
בתחילת המסע הרוחני, האדם מגלה את טבעו האגואיסטי, שמונע ממנו להרגיש את העולם הרוחני. אז הוא פונה אל הבורא בבקשה להציל אותו מהאגו שחוצץ ביניהם.לך נאה לשבח
האדם מבין שהפרעות רבות נשלחות אליו על ידי הבורא עצמו. הוא רואה שדווקא בזכותן נוצר ביניהם קשר, ועל כך הוא משבח אותו.

תיכון בית תפילתי
באמצעות תיקון הרצונות האגואיסטים חוזר לבו של האדם את בית תפילתו לבורא.

ושם תודה נזבח
האדם מגלה שכאשר הוא מתגבר על הקשיים, הוא רוכש חכמה.

לעת תכין מטבח
הוא מגלה שרק הבורא יכול לעזור לו, וזה מחייב אותו לפנות אליו, וכך הוא זוכה למגע עימו.

מצר המנבח
האדם מבין שהוא הצליח ליצור קשר עם הבורא דווקא בזכות הרצונות האגואיסטים שלו, שמכונים "שונאים". וכעת הוא מגלה שהכל הוכן עבורו בגלל אהבתו המוחלטת של הבורא אליו. אז נעלמים השונאים ומערכת היחסים התהפכה משנאה לאהבה.

אז אגמור בשיר מזמור חנוכת המזבח
ליבו של האדם, היינו כל רצונותיו, מתמלאים באהבה, והוא מבטא אותה בשיר הלל.

מה מסתתר מאחורי המושג נס? והאם נס חנוכה קרה רק פעם אחת בהיסטוריה או שהוא יכול לקרות לנו בכל יום בחיים? האם נס חנוכה הוא אירוע על טבעי או תוצר של עבודת האדם?

הקבלה, שבשנים האחרונות יוחסו לה אין ספור סגולות ויכולת לחולל ניסים ונפלאות, סוברת כי אין בעולם שום נס, או לפחות לא נס במתכונת שאנו מכירים. אמנם זה יכול לאכזב, כי בכל זאת חג חנוכה כולו נסוב סביב אותו נס ידוע שקרה למכבים לפני כמה אלפי שנים, אבל זו האמת. אז איך מסתדרים מושגי היהדות שלמדנו עוד בגן הילדים עם אלו של הקבלה?הקבלה מסבירה שהעולם שלנו פועל ומופעל על ידי חוק אחד, חוק האהבה. את החוק הזה אנחנו לא מסוגלים לקלוט בחושינו הנוכחיים. ואי לכך אנחנו לא מגלים שכל מקרה שקורה לנו, אפילו כזה שנראה לעין כמו נס, הוא ידוע מראש, ומכוון על ידי אותו החוק לעבר תכלית אחת. תכלית שכולה להביא את האדם לטוב ועונג.

מדוע תפיסת המציאות שלנו היא מוגבלת? מפני שמתוקף טבענו אנחנו הפוכים מחוק האהבה כלומר הטבע האנושי מכוון אך ורק לקבל לעצמו הנאה ותענוג, ואילו חוק האהבה כולו מכוון להעניק תענוג לבריות. מפאת חוסר ההתאמה בינינו לבין חוק האהבה, אין לנו יכולת להרגיש בו.

נס חנוכה מתרחש רק בלבנו
לכן, אף על פי שנראה לנו כי בעבר היו אנשים גדולים שחוללו ניסים ושינו את פני המציאות, האמת היא שהנס היחיד שיכול לקרות לאדם הוא שינוי הראייה, שינוי התפיסה שלו את המציאות. איך זה נעשה? על ידי הידמות לאותו חוק האהבה. ככל שאדם נעשה יותר דומה לו, כך הוא תופס את המציאות בצורה יותר טובה, יותר שלימה.

אדם שעוקב אחר העצות שנותנים המקובלים בספריהם, מגיע לשלב שבו בדרך נס, נפתח לפניו העולם העליון. אז הוא מגלה את חוק האהבה המנהל את חייו, ונכנס לחויה אין סופית של חיים נצחיים ומלאי אהבה, שהם נס אמיתי.

אז שיקרה לכולנו נס רוחני עוד בחג חנוכה הזה…

לחצו כאן לעוד כתבות בנושא חנוכה