קבלה לעם היום

ראשית יש לדעת שאת חגי ישראל ומנהגיו הנהיגו גדולי המקובלים. הם קבעו את החגים כסימנים, המצביעים על החוקים הרוחניים שהם גילו במהלך חקירתם את המציאות הרוחנית. החג הראשון, או התחנה הראשונה בדרך הרוחנית של האדם, נקרא “ראש השנה”.

ראש השנה מציין את השלב בו האדם מחליט כי הדבר החשוב לו ביותר הוא התפתחותו הרוחנית, והוא פותח דף חדש בחייו.

עשרת ימי תשובה מציינים את המדרגה הרוחנית בה האדם בודק את עצמו בכל עשרת תכונותיו, והוא מגלה כי הוא לא מתוקן.

יום כיפור מצביע על יום הדין, הוא השלב בו האדם מבקש רק דבר אחד: “אני רוצה להיות איש רוחני!”.

חג סוכות מסמל את התיקון שעובר האדם בעזרת “המאור המחזיר למוטב”. מאור אותו הוא מזמין על נשמתו באמצעות העיסוק בקבלה.

חשוב להבין, שהחגים והמנהגים מציינים תהליך התפתחות אישי, שכל אדם עובר, ואינם קשורים כלל ללוח השנה. האדם יכול “לחגוג” בפנימיותו מצבים רוחניים כמו ראש השנה, יום כיפור, או סוכות, גם בכל יום חול רגיל.

עוד בתוכנית:

• האם כדאי לי לצום?
• הקבלה אוסרת לדכא את הרצון. מדוע אם כן ביום כיפור אנו מדכאים את הרצונות שלנו?
• מה אומר הפסוק לשנה טובה תכתבו ותחתמו?
• ממי אנחנו אמורים לבקש סליחה?
• מדוע אנו רואים כי יש אנשים שמתייסרים בחייהם, לעומת אחרים שהכול “הולך להם חלק”?
• כיצד ניתן ליישם את הקבלה בחיי היום יום?
• האם מדינת ישראל נכנסת למצב מסוכן של מלחמה עם סוריה?
• למה אתם מלמדים קבלה אנשים שטרם למדו תורה?!
• מהי הדרך הטובה ביותר להפנות את האנרגיה המינית ששולטת בגבר?
• אני שואפת שיהיה לי כסף כדי לחיות חיים נוחים. האם מדובר בשימוש באגו?
• האם יש הוכחה שיש עולם הבא?

מבוסס על התוכנית שאל את המקובל.

צפו בתוכנית

הורידוMP3